Opća audijencija 12. prosinca 2012. god.

Bog je među nama, ali svijet je rastresen – istaknuo je Benedikt XVI. na današnjoj općoj audijenciji u dvorani Pavao VI. nastavljajući govor o Božjoj objavi. Božja se objava zbiva u vremenu i ljudskoj povijesti. Povijest biva mjesto u kojem možemo osjetiti Božju ljubav prema čovjeku. Bog je prisutan u našem svakodnevnom životu, inače ne bismo se mogli razumjeti – ustvrdio je Benedikt XVI. podsjećajući na encikliku 'Razum i vjera' blaženoga Ivana Pavla II.
Osvrnuvši na pročitani ulomak iz Markova evanđelja, Papa je rekao da ulomak jasno govori o početku Isusova propovijedanja: „Ispunilo se vrijeme, blizu je kraljevstvo Božje.“ To što prosvjetljava i daje puni smisao povijesti svijeta i čovjeka zasjalo je u betlehemskoj špilji, to je otajstvo Kristova rođenja, koje ćemo uskoro slaviti. U Isusu iz Nazareta Bog je objavio svoje lice a od čovjeka traži da ga prepozna i slijedi. Božja objava u vremenu daje smisao cijeloj ljudskoj povijesti. Povijest nije jednostavni slijed vjekova, godina, danâ, nego povijest spasenja, Božjeg zauzimanja za čovjeka, koje povijesti daje potpuni smisao i otvara je čvrstoj nadi – ustvrdio je Benedikt XVI.
Rekavši da je Sveto pismo povlašteno mjesto za upoznavanje Božjega djelovanja u povijesti ljudi, Papa je pozvao sve da u Godini vjere češće čitaju i meditiraju Sveto pismo, a potom je potaknuo i na veću pozornost na biblijska čitanja nedjeljnih svetih misa. Vjera se hrani otkrivanjem i sjećanjem na vjernost Boga koji upravlja poviješću i siguran je i čvrst temelj na kojem se ima graditi život – kazao je Papa, a potom se osvrnuo na Stari zavjet.
U Starom zavjetu možemo otkriti da Božji zahvati u povijesti naroda koji je odabrao i s kojim je sklopio savez nisu zaboravljeni, nego su postali živi „spomen“; povijest se spasenja brižno njegovala u svijesti naroda kroz slavlja spasonosnih događaja. Bog ne želi da narod zaboravi Božje djelovanje u povijesti, u Knjizi Izlaska Mojsiju nalaže da slavi oslobađanje iz egipatskog ropstva: „Taj dan neka vam bude spomen-dan. Slavite ga kao blagdan u čast Jahvi. Svetkujte ga po trajnoj uredbi od koljena do koljenja.“ Cijeli dakle narod uvijek ima pamtiti što je Bog u povijesti za njega učinio – objasnio je Papa dodajući:
Također i u Knjizi Ponovljenog zakona Bog opominje Mojsija da se ne smiju zaboraviti Božji zahvati u povijesti izraelskog naroda: „Zato pazi i dobro se čuvaj da ne zaboraviš događaje što si ih svojim očima vidio; neka ti ne iščeznu iz srca ni jednoga dana tvojega života; naprotiv pouči o njima svoje sinove i sinove svojih sinova“ – podsjetio je Sveti Otac.
Nastavljajući govor o Božjoj objavi u povijesti spasenja, rekao je da je betlehemska noć vrhunac Božje objave. Otajstvo koje ćemo uskoro slaviti: spasenje ljudskog roda koje se ostvaruje u Isusu Kristu osvjetljava i daje smisao cijeloj povijesti. Ljudska je povijest postala i Božja povijest, Božje utjelovljenje u određenom vremenu daje smisao cijeloj povijesti i otvara postojanoj nadi – istaknuo je Benedikt XVI., a potom se osvrnuo na vrijeme iščekivanja, na došašće.
U stara vremena, došašće je označavalo dolazak kralja ili cara u neku pokrajinu. Kao narod novoga saveza kršćani su pokrajina koju posjećuje Bog Djetešce. On je kralj koji je došao u ovu siromašnu pokrajinu, na zemlju, a uzimanje našeg tijela dar je njegova pohoda, postao je jedan od nas. Došašće nas dakle poziva da obnavljamo spomen njegove prisutnosti među nama, da nije otišao iz svijeta, da nas nije napustio nego nam ususret dolazi na razne načine koje trebamo naučiti raspoznavati – zaključio je Benedikt XVI.