Benedikt XVI. pred modlitbou Anjel Pána: Očakávanie Pána je spojené s modlitbou a miernosťou

Aj dnes sa na Námestí sv. Petra vo Vatikáne zišlo mnoho veriacich z rozličných krajín a kontinentov, aby sa spolu so Svätým Otcom pomodlili poludňajšiu modlitbu Anjel Pána. Benedikt XVI. v príhovore pred samotnou modlitbou venoval pozornosť významu práve začatého adventného obdobia:

"Drahí bratia a sestry, Cirkev dnes začína nové liturgické obdobie, nastupujúc na cestu, ktorú obohacuje Rok viery a 50. výročie otvorenia Druhého vatikánskeho koncilu. Prvým obdobím tejto cesty je Advent, v Rímskom obrade tvorený štyrmi týždňami, predchádzajúcimi Božie narodenie, teda tajomstvo Vtelenia. Slovo «Advent» znamená «príchod» alebo «prítomnosť». V staroveku označovalo návštevu kráľa alebo vládcu v niektorej z provincií. V kresťanskom slovníku sa tento výraz vzťahuje na Boží príchod, na jeho prítomnosť vo svete. Označuje tajomstvo, ktoré úplne zahŕňa vesmír a dejiny a zároveň v sebe obsahuje i dva kulminačné momenty: Prvý a druhý príchod Ježiša Krista. Prvým je vtelenie a druhým jeho slávny príchod na konci vekov. Tieto dva aspekty, ktoré sú časovo od seba vzdialené – a nám nie je dané poznať nakoľko – sú v skutočnosti navzájom spojené, pretože Ježiš svojou smrťou a zmŕtvychvstaním už uskutočnil premenu človeka a vesmíru, ktorá je konečným cieľom stvorenia. Ešte pred skončením sveta je však nevyhnutné, aby bolo evanjelium ohlasované všetkým národom ako hovorí Ježiš v Markovom evanjeliu (porov. Mk 13,10). Pánov príchod pokračuje a svet musí byť naplnený jeho prítomnosťou. Tento ustavičný Pánov príchod v ohlasovaní evanjelia si vyžaduje našu neustálu spoluprácu. Cirkev ako snúbenica, prisľúbená nevesta Božieho baránka, ukrižovaného a zmŕtvychvstalého (porov. Sk 21,9), v spoločenstve s Pánom spolupracuje na tomto príchode a v nej sa už začína jeho slávny príchod.

Dnešné Božie slovo nás pozýva nasledovať túto cestu, aby sme boli pripravení na Pánov príchod. V Lukášovom evanjeliu Ježiš hovorí učeníkom: «Dávajte si pozor, aby vaše srdcia neoťaželi obžerstvom, opilstvom a starosťami o tento život ... preto bdejte a modlite sa celý čas» (Lk 21,34.36). Miernosť a modlitba. Apoštol Pavol pridáva pozvanie zveľadiť a rozhojniť lásku medzi sebou navzájom a voči iným, posilniť si srdcia a stať sa bezúhonnými vo svätosti (porov. 1 Sol 3,12-13). Uprostred nepokojného sveta či púšte nezáujmu a materializmu, kresťania prijímajú od Boha spásu a svedčia o nej prostredníctvom odlišného spôsobu života, tak, ako mesto postavené na vrchu. «V tých dňoch – hovorí prorok Jeremiáš – Jeruzalem bude bývať v bezpečí a budú ho volať: ’Pán, naša spravodlivosť‛» (33,16). Spoločenstvo veriacich je svedectvom Božej lásky, jeho spravodlivosti, ktorá je už v dejinách prítomná, nie však ešte plne realizovaná, a preto ju stále s nádejou a odvahou očakávame, zvolávame a hľadáme.

Panna Mária dokonale vteľuje ducha Adventu načúvaním Bohu, hlbokou túžbou konať jeho vôľu a radostnou službou blížnemu. Nechajme sa ňou viesť, aby Boh, ktorý prichádza, nenašiel nás uzatvorených alebo roztržitých, ale aby mohol v každom z nás rozšíriť svoje kráľovstvo lásky, spravodlivosti a pokoja." - js -