Razmišljanje ob Katekizmu katoliške Cerkve: Stopnje razodetja
VATIKAN (torek, 27. november 2012, RV) – Papež Benedikt XVI. nas v letu vere
vabi k branju Katekizma katoliške Cerkve. Jezuit, p.Dariusz Kowalczyk,
predavatelj dogmatične teologije na Papeški univerzi Gregoriana, tako ob torkih za
Radio Vatikan pripravlja cikel razmišljanj na temo vere. Njegovo današnje razmišljanje
ima naslov Stopnje razodetja:
Da bi spoznali Boga, potrebujemo, da
se nam Bog sam razodene. In Bog se je človeku res razodel. Katekizem pod številko
54 govori o stopnjah razodetja. V začetku je Bog samega sebe razodel našim prastaršem
in ju tako povabil k notranjemu občestvu. To povabilo ni bilo nato nikoli razveljavljeno.
Niti po tisti antropološki katastrofi, ki jo imenujemo izvirni greh. Še po padcu naših
prastaršev je Bog ljudem mnogokrat ponudil svojo zavezo.
Noetova
zgodba je prvo svetopisemsko besedilo, kjer Bog sklene zavezo s človekom. Znamenje
te zaveze je mavrica. »Bog je rekel Noetu: 'To je znamenje zaveze, ki sem jo sklenil
med seboj in vsem mesom, ki je na zemlji.'« (1 Mz 9,17) Katekizem poudarja,
da zaveza z Noetom ostaja v veljavi tako dolgo, dokler traja čas narodov, in
do tedaj, ko bo evangelij oznanjen vsepovsod. Ta trditev nas spominja na skrivnostne
besede iz Lukovega evangelija: »Jeruzalem pa bodo teptali narodi, dokler se
ne izpolnijo časi narodov.« (Lk 21,24)
Naslednja zaveza je zaveza
z Abrahamom. »V tebi bodo blagoslovljeni vsi rodovi zemlje,« je rekel Bog Abrahamu
(1 Mz 12,3). Ljudstvo Abrahamovih potomcev bo varuh obljub, ki so bile dane
očakom. Postalo bo izvoljeno ljudstvo. S tem ljudstvom Bog sklene zavezo na
gori Sinaj, ko mu preko Mojzesa izroči deset zapovedi: deset besed življenja.
Zaveze
dosežejo svojo polnost v osebi Jezusa Kristusa, ki je edina, popolna in dokončna
Beseda Boga Očeta.
Spominjati se moramo torej, da smo vključeni
v zaveze, ki jih je Bog sklenil z ljudmi. Tako bomo lažje ponovno našli smisel
našega življenja: v zgodbah Noeta, Abrahama in predvsem Jezusa, tistega, ki razodeva,
in je razodetje v osebi.