Пакистан: нови жертви на закона за богохулството след случая с Римша

95% от обвиненията за богохулство в Пакистан са фалшиви, 16 души са осъдени на смърт или се очаква тяхната екзекуция, 20 са осъдени на доживотен затвор, а много други очакват техните присъди или са подали жалба след присъдата получена на първа инстанция. Това са някои от данните публикувани от агенция Fides, предоставени и от анонимни източници в страната, след сентенцията за свалянето на обвинението за богохулство срещу християнското умствено недоразвито момиче, Римша Масих. Решението на съда по случая насочи още веднъж общественото внимание над спорния закон за богохулството, чиито два члена, 295б и 295в, в Наказателния Кодекс, наказват с доживотен затвор или смърт онези, които обиждат Корана или пророка Мохамед. Според католическия адвокат, Наем Шакир, защитник на многобройни жертви, „законът е твърде относителен и лесно може да бъде използван за уреждане на лични сметки. Злоупотребата с него тероризира религиозните малцинства, принуждавайки ги да напускат страната, защото не се чувстват вече сигурни”. „Сентенцията в полза на Римша Масих – посочва от своя страна лидерът на „Британско-пакистанската християнска асоциация," Уилсън Чудри – няма да доведе до незабавна промяна на закона, защото нестабилността в пакистанското общество не позволява премахването на закона за богохулството, използван като средство за дискриминация на малцинствата и преследванията”. В комюнике изпратено до агенция Fides, Комисията за религиозната свобода в Америка, възхвалява решението на съда по случая с Римша, определяйки го като „положителен резултат в борбата с културата на ненаказуемостта и нетолерантността в Пакистан, но също заради открояването на важността от Правната държава”. Въпреки това в текста се припомня, че законът за богохулството е използван за „злоупотреба с религиозната свобода или за лични отмъщения”. Ето защо, случаят с Римша „бележи необходимостта от реформа или премахване на този закон, който подхранва религиозния екстремизъм и заплашва религиозната свобода и човешките права на всички в Пакистан”. За неправителствената организация „Световна християнска солидарност”, „сентенцията на съда не гарантира сигурността на Римша и нейното семейство”, защото „това решение все още може да бъде оспорено пред Върховния съд”. Важно за този случай е също дали имамът обвинил Римша ще бъде сметнат за виновен. „В този случай – посочва неправителствената организация – това ще бъде знак за прогрес в Пакистан”.

svt/ rv