Един баща и една майка

Винаги ще има деца по света, които няма да могат да кажат , че имат един баща и една майка, но някои ще бъдат принудени от възрастните да имат двама бащи или две майки. Това е новата тенденция в някои западни законодателства, които позволяват осиновяване и на еднополови двойки, които вече са приравнени към брака между един мъж и една жена. Темата коментира генералния директор на Радио Ватикана, отец Федерико Ломбарди:

*********
„През последните дни сме свидетели на обезпокояващи случаи засягащи законодателството за брака. В Испания Конституционния съд отхвърли жалбата срещу действащото законодателство, което изключва различието между мъжа и жената, определяйки ги „съпруг А и В”. Във Франция правителството представи проектозакон узаконяващ хомосексуалните съжителства и правото за осиновяване. В САЩ някои референдуми, проведени успоредно с президентските избори, за първи път показаха положително отношение към хомосексуалните бракове. Ясно е, че в западните страни има широко разпространена тенденция за промяна на класическото определение за брака между един мъж и една жена, или по-скоро за отказ от него, премахвайки едно специфично законово признание в сравнение с други форми на съжителство.

Не е новост. Това го разбрахме. Въпреки това продължаваме да се учудваме. Защото трябва да се запитаме дали това наистина отговаря на чувствителността на хората и защото не се вижда логиката на една далновидна перспектива за общото благо. Не го казва само Католическата църква; това изтъкна, например, и Великия Равин на Франция в специален документ. Не става въпрос да се избегнат несправедливи дискриминации към хомосексуалистите, тъй като това трябва и може да се гарантира по други начини. Става въпрос публично да се признае съпруга и съпругата, като такива, за да могат техните деца да знаят и кажат, че имат един баща и една майка. Запазването на визията за човека и за човешките отношения в които публично се признава моногамния брак между един мъж и една жена е постижение на цивилизацията. Ако не, защо не разгледаме и свободно избраната полигамия и естествено, за да не дискриминираме, и полиандрията? Не трябва да се очаква, че Църквата ще се откаже да повтаря, че обществото трябва да признае специфичното място на брака между един мъж и една жена”.

dg/ rv