Nadbiskup Bruno Forte o Biskupskoj sinodi o novoj evangelizaciji

Biskupska je sinoda ohrabrila kršćane da s povjerenjem gledaju na svijet koji je Bog stvorio i uvijek ljubi – to je razvidno iz Poruke puku Božjem upućene s Biskupske sinode o novoj evangelizaciji. Govoreći o Biskupskoj sinodi o novoj evangelizaciji u razgovoru za našu radijsku postaju talijanski teolog nadbiskup Bruno Forte rekao je da mu se vrlo značajnim čine tri vidika Sinode. Sinoda je očitovalo vrlo snažno zajedništvo biskupa sa Svetim Ocem. Crkva se osjeća jedinstvenom i ne mogu je poljuljati izazovi globalnoga sela, dapače, oni ju potiču na čvršće jedinstvo s rimskim biskupom radi zajedničkog odgovora na globalizaciju – istaknuo je teolog i dodao:
Istaknuo bih i ozračje radosti, vjere i pouzdanja u djelovanje Duha Svetoga koji nam govori po znakovima vremena, a slijedom toga i teći vidik, a to je naklonost i prijateljstvo prema svijetu. U tomu se osjeća duh II. vatikanskog sabora, glasovitog govora „Veseli se Majko Crkvo“ blaženoga pape Ivana XXIII. Vrlo je lijepo da katolički biskupi zajedno s Petrovim nasljednikom svjedoče pouzdanje u postojeće dobro, da svjedoče nadu koja se ima naviještati ženama i muškarcima našega doba – istaknuo je nadbiskup forte.
Na primjedbu da se na Sinodi govorilo o novim načinima naviještanja evanđelja, rekao je da je to vrlo važna tema i da se ne odnosi samo na neke okvire. Primjerice, put ljepote mora biti otvoren svima. Krist je 'Lijepi pastir', on želi dospjeti do svakoga. Rečeno je da i siromašni imaju pravo na ljepotu, a oni su kroz povijest potvrdili svoj osjećaj za ljepotu, to najbolje govore sagrađene crkve u zabitnim mjestima, gdje je siromašni narod kroz ljepotu i umjetnost iskazao ljubav prema Bogu – kazao je teolog i vrlo važan govor novih obavijesnih sredstava, naročito interneta koji je smanjio udaljenosti i koji ponekad izaziva razdor među ljudima, no unatoč tomu oni koji naviještaju evanđelje moraju ovladati govorom moderne tehnologije i modernim metodama priopćivanja.
Na upit o potrebi iznalaženja novih riječi za naviještanje evanđelja, rekao je da je naviještanje spasenja u povijesti oduvijek bio veliki izazov za teologiju, a sasvim je jasno da se s vremenskim promjenama moraju mijenjati i govori. Upravo se stoga inkulturacija vjere, odnosno vremensko utjelovljenje poruke, ima uvijek obnavljati – ustvrdio je nadbiskup a potom se osvrnuo na nove evangelizatore.
Uvjeren sam da je svima jasno kako svekolika Crkva mora svakom čovjeku naviještati evanđelje. Naviještanje dakle ne može biti povlastica samo nekih, premda su službe biskupa i svećenika temeljne za jedinstvo kršćanske zajednice i naviještanje evanđelja. Vjernici laici imaju svjedočiti evanđelje u složenosti i raznolikosti okolnosti u svijetu. Roditelji su za svoju djecu prvi svjedoci vjere, a mladi nisu sugovornici i povlašteni naslovnici evanđelja, jer Krist daje smisao i ljepotu njihovu mladenačkom srcu, nego i oni moraju evangelizirati svoje vršnjake – ustvrdio je nadbiskup Forte.
Nitko se dakle ne smije osjećati isključenim iz nove evangelizacije. Mogli bismo reći da evangelizator nije osamljeni moreplovac je svi se zajedno nalazimo u velikoj Petrov lađi – kazao je nadbiskup Forte i potom istaknuo važnost ekumenskog i međureligijskog dijaloga.
Dijalog nije u suprotnosti s naviještanje evanđelja, nego je način naviještanja, jer evanđelje se naviješta preko svjedočanstva, slušanja, karitativnih djela i prihvaćanja drugoga. Ako bi poradi dijaloga odustajalo od naviještanja radosne vijesti, od dubokog identiteta naše vjere, onda to ne bi bio dijalog. Pravi dijalog podrazumijeva sposobnost slušanja, prihvaćanja i poštivanja, ali i vjernog svjedočenja bogatstva koje je našem životu dalo smisao i ljepotu– zaključio je nadbiskup Bruno Forte.