Izteikts piedāvājums izveidot Ķīnas un Svētā Krēsla komisiju
Tautu Evaņģelizācijas kongregācijas prefekts, kardināls Fernando Filoni (attēlā) ir
izteicis piedāvājumu izveidot komisiju, kas sastāvētu no Svētā Krēsla un Ķīnas Tautas
Republikas pārstāvjiem, lai atrisinātu jautājumus, kas saistās ar katoļu dzīvi Ķīnā.
Arī Hongkongas diecēzes bīskaps, Džons Tons Hons, kurš vienīgais varēja pārstāvēt
Ķīnu nupat aizvadītajā Bīskapu Sinodē Romā, aicina lūgties, lai Pekinas autoritātes,
kas šobrīd gatavojas Komunistiskās partijas kongresam, pieņem šo draudzības žestu.
Ir
pagājuši 5 gadi, kopš pāvesta Benedikta XVI vēstules Ķīnas katoļiem, kurā bija izteikts
arī „jauna dialoga” piedāvājums starp Svēto Krēslu un Pekinu, kā piemērus citējot
divpusējās komisijas, kas ir izveidotas starp Svēto Krēslu un Vjetnamu, kā arī starp
Ķīnas Tautas Republiku un Taivānu.
Kardināls Tons, šais dienās tiekoties ar
ziņu aģentūras FIDES pārstāvjiem, paskaidroja, ka dialogs ir nepieciešams, jo bez
tā nav iespējams atrisināt nevienu problēmu. Kā piemēru Hongkongas bīskaps min nelikumīgas
bīskapu ordinācijas, ko valdība uzspiež Baznīcai Ķīnā. „Šīs ordinācijas ievaino Baznīcu
jau pašā tās būtībā,” saka Tons Hons. Viņš piebilst, ka ar dialoga starpniecību var
apliecināt faktu, ka bīskapi nav politiskie funkcionāri. „Būt labam katolim, nozīmē
būt arī labam pilsonim,” atgādina kardināls. Viņš stāsta, ka tūkstošiem gadu ilgā
ķīniešu tradīcija, kas ir balstīta uz Konfūcija domu, cilvēkam liek nemitīgi strādāt
pie sevis, lai dzīvotu harmonijā un respektētu savu ģimeni, sabiedrību un visu pasauli.
Jēzus ganāmpulks dara to pašu. Tas tiek aicināts atbrīvoties no egoisma un materiālisma,
un mīlēt tuvāko.
Kardināls Tons ir pārliecināts, ka to varētu novērtēt arī
valsts valdība: ja Baznīcai tiek ļauts izaugt kā ticībā brīvu cilvēku kopienai, kurā
visi ir patiesi labi katoļi, tad ieguvēja ir visa sabiedrība.
Tai pašā laikā,
kad tiek lemts par Svētā Krēsla un Ķīnas valdības dialogu, no pašas Ķīnas ir pienākusi
liecība par lielo ticības dedzību, kādu šai zemē izrāda Baznīca. Šo liecību Sinodes
dienās atsūtījis Fenšanas bīskaps Lukass Li Dzinfens no Šaanksi provinces. Vēstule
tika nolasīta Sinodes dalībniekiem. Bīskaps iepazīstina ar Ķīnas Baznīcu kā ar „ticības”
un „dedzības” paraugu. Neraugoties uz 50 vajāšanu un ciešanu gadiem, tā kontrastē
ar Baznīcu Rietumos, kurai ir nepieciešama jauna vitalitāte.
Sinodes tēvi nosūtīja
atbildes vēstuli bīskapam Li Dzinfenam, kurā apliecināja, ka viņi šais Sinodes dienās
ir izjutuši Ķīnas bīskapu „garīgo klātesamību”, neraugoties uz to, ka autoritātes
nav ļāvušas tiem ierasties Romā.