Папа на вечерне 500-летия открытия Свода Микеланджело: «Свет Божий освещает фрески Сикстинской капеллы»

«Мир не является плодом тьмы, случайности, бессмысленности, но исходит от Разума, Свободы, совершенного деяния Любви». В этом заключается послание фресок Сикстинской капеллы, о котором вчера вечером, во время праздничного богослужения Первой вечерни Торжества Всех Святых, говорил Папа Бенедикт XVI. Ровно пять столетий спустя после торжественного открытия свода ватиканской часовни Святейший Отец решил возобновить жест Папы Юлия II.
И сегодня всех, кто смотрит на фрески Микеланджело, охватывает всё то же восхищение, как и первых зрителей, созерцавших их вечером 31 октября 1512 года. «Свет Божий, - сказал Папа, - освещает персонажей, написанных великим художником». Гениальная работа, продолжавшаяся четыре года, - это подлинная веха в истории искусства и, по словам итальянского живописца, основоположника современного искусствознания Джорджо Вазари, служит «светильником» для всего мира.
Святейший Отец заметил, что причина такого определения находится не только в умелом использовании богатых цветовых контрастов или движения, оживляющего шедевр Микеланджело, но в самой идее, вдохновившей всю роспись.
«Божий свет освещает эти фрески и всю Папскую часовню, - сказал Бенедикт XVI. - Этот свет своей мощью побеждает хаос и тьму, чтобы даровать жизнь в творении и в искуплении. Сикстинская капелла рассказывает о свете, освобождении, спасении, говорит об отношениях Бога с человечеством».
На своих фресках Микеланджело сопровождает зрителя сквозь послания пророков, которые вместе с античными прорицательницами сивиллами ожидают Христа. Путь начинается с истоков всего: великий художник рисует Бога-Творца и Его действие, Его силу, чтобы открыто заявить о том, что мир не является плодом тьмы, случайности, бессмысленности, но исходит от Разума, Свободы, совершенного деяния Любви.
Во встрече перста Бога и человека мы видим соприкосновение неба и земли. В Адаме Бог вступает в новые отношения со Своим творением; человек находится в непосредственной связи с Ним, человек призван Господом, будучи созданным по образу и подобию Божьему.
«Сикстинская капелла, - сказал Бенедикт XVI, - является по своей природе литургическим пространством. Именно во время литургии украшающие часовню произведения искусства обретают свою жизненную среду и условия, в которых наилучшим образом выражают свою красоту, богатство и полноту смысла».
Можно сказать, что во время литургического действия вся эта симфония персонажей оживает, - разумеется, в духовном смысле, но неразрывно связанном с эстетическим, - потому что восприятие художественной формы является обычным человеческим актом и, будучи таковым, содержит в себе и чувства, и духовность.
В заключение Святейший Отец отметил, что «молиться в Сикстинской капелле, в окружении истории совместного пути Бога с человеком вплоть до Страшного суда, написанного Микеланджело через двадцать лет после росписи свода часовни, - это приглашение к прославлению».
Сикстинская капелла, воспринятая в молитве, становится ещё более красивой, более аутентичной, открывается во всём своём богатстве. Здесь всё живёт, всё набирает звучание при встрече со Словом Божьим.


При использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.