Šv. Pijaus X brolija pašalino savo vyskupą. Pokalbiai su Šventuoju Sostu sustoję.

Trečiadienį šv. Pijaus X Pijaus brolija paskelbė pranešimą, kuriame deklaruoja, jog vienas iš keturių jos vyskupų Richardas Williamsonas brolijos vyresniojo ir visos tarybos sprendimu nebėra brolijos narys, nes jau keletą metų pats atsitolino nuo brolijos reikalų ir atsisakė rodyti pagarbą ir paklusnumą teisėtiems vyresniesiems. Pranešime priduriama, kad šis „skausmingas sprendimas tapo būtinu dėl šv. Pijaus bendruomenės bendrojo gėrio ir gero valdymo“.

Galima priminti, kad šv. Pijaus X brolija gimė kaip reakcija į Vatikano II Susirinkimą, tvirtinant, kad jo pozicijos ir priimti dokumentai neatitinka ir išduoda Bažnyčios Tradiciją. Kai 1988 metais brolijos lyderis arkivyskupas Lefebvre įšventino keturis kunigus, tarp jų ir Richardą Williamsoną, beje, atėjusį iš anglikonų, vyskupais be Šventojo Sosto pritarimo, jie visi buvo ekskomunikuoti.

Vis dėlto kontaktai nenutrūko per visą Jono Pauliaus II pontifikatą. Popiežius Benediktas XVI pradėjo naują dialogo etapą, įgaliodamas 2009 metų sausį Tikėjimo mokymo kongregaciją atšaukti ekskomuniką, tuo pat metu aiškiai pabrėžiant, kad tai nereiškia, jog šv. Pijaus X brolija tapo Romos katalikų Bažnyčios dalimi, tačiau kad tai prielaida pradėti doktrininius pokalbius.

Paskelbus apie ekskomunikos panaikinimą, nuskambėjo didelis skandalas. Kelias savaites prieš šį gestą, vyskupas Williamson vienai švedų televizijai kalbėjo, jog abejoja žydų holokausto faktu ir dujų kamerų egzistavimu nacių konclageriuose. Tiesa, jis atsiribojo nuo antisemitizmo, kaip niekinamo požiūrio į žydus, ir savo poziciją grindė nedidele ir marginalia vadinamųjų „istorikų neigėjų“ arba „revizionistų“ literatūra. Tačiau ignoravo kitą milžinišką dokumentaciją apie holokaustą. Kadangi pokalbis vyko Vokietijoje, kurioje holokausto neigimas yra nusikaltimas, šios šalies teisėsauga iškėlė bylą. Kaip tik šį spalio mėnesį teismas antrą kartą patvirtino kelių tūkstančių eurų baudą Williamsonui, tačiau jo advokatai dar turi teisę bylinėtis toliau.

Šis skandalas pakenkė, ne be sąmoningo sekuliarios spaudos aliejaus pylimo į ugnį, popiežiaus Benedikto XVI vardui ir Šventojo Sosto pokalbių su šv. Pijaus X brolija pradžiai. Pasirodė daugybė straipsnių, spekuliuojančių, kad ekskomunikos atšaukimas yra Bažnyčios ar popiežiaus pritarimas Williamsono pažiūroms, nepaisant to, kad ekskomunikos bausmė buvo paskelbta už visai kitą nusižengimą, kad pats Benediktas XVI asmeniškai, lankydamasis Vokietijoje ir Izraelyje, labai stipriais žodžiais pasmerkė holokausto siaubą, kad holokaustas šimtus kartų Bažnyčioje vienprasmiškai pasmerktas jau anksčiau. Tai buvo pakartota dar kartą, pripažįstant, kad Williamsono pareiškimai buvo nepastebėti ir pridedant sąlygą – jis turės atsisakyti holokausto neigimo.

Galbūt tai visai nesusiję, tačiau būtent Williamsonas tapo vienu iš radikaliausių pokalbių apie doktriną su Šventojo Sosto paskirtos komisijos nariais kritiku. Kol šv. Pijaus X brolijos atstovai derėjosi, siekdami išlygų dėl Vatikano II Susirinkimo nutarimų, liturginių ir kanoninių pokyčių priėmimo, jis šias derybas atmetė. Jis rašė: „kaip (brolijos) tarybos vizija skiriasi nuo arkivyskupo Lefebvre. Jau nebe „Roma turi atsiversti, nes Tiesa yra absoliuti“, bet paprasčiausiai „brolija prašo laisvės sau pačiai kalbėti Tiesą“. Vietoj Susirinkimo išdavystės puolimo, brolija dabar nori, kad išdavikai jai suteiktų leidimą kalbėti Tiesą? Koks nuopuolis“.

Vis dėlto, rodos, ir pačios brolijos tarybai tokia vyskupo Williamsono laikysena tapo nepriimtina. Spalio 4 dieną buvo priimtas sprendimas jį pašalinti iš brolijos ir duota šiek tiek laiko apsigalvoti. Į tai vyskupas atsakė siūlymu atsistatydinti brolijos vyresniajam. Tad šį trečiadienį apie Williamsono pašalinimą jau paskelbta viešai.

Tačiau reikia konstatuoti, kad bet kokiu atveju pokalbiai tarp šv. Pijaus X brolijos ir Vatikano yra sustoję. Brolija nemato galimybių priimti esminių Vatikano II Susirinkimo sprendimų ir iškėlė savo kontrasąlygas, kurios, savo ruožtu, negali būti priimtos katalikų Bažnyčioje, nes jomis atmetamas pilnas katalikų Bažnyčios mokymas, išdėstytas ir Vatikano II Susirinkime. Tai šio spalio pradžioje pabrėžė arkivyskupas Gerhard Muller, dabartinis Tikėjimo mokymo kongregacijos prefektas. Jis pridūrė, kad jei šv. Pijaus X brolija grįžtų į vienybę su Šventuoju Sostu, ji galėtų pabrėžti Tradicijos reikšmę, tačiau turi atsisakyti bet kokių pretenzijų, kurias reiškia dabar, taisyti klaidas ir piktnaudžiavimus liturgijoje. Tai jo kongregacijos kompetencija.

Per dabar vykstantį Vyskupų Sinodą naujajam evangelizavimui ir pats popiežius Benediktas XVI pakartojo, kad „trūkio hermeneutika“ – esą Vatikano II Susirinkimas nutraukė Tradiciją, sukūrė kitą ar naują Bažnyčią, yra „absurdiška“. Šiuolaikinė Bažnyčia turi iš naujo rasti ir persiimti nepaprasto gyvybingumo stimulu, kurio yra kupinas Susirinkimo mokymas. (Vatikano radijas)