U Crkvi se 22. listopada slavi liturgijski spomen blaženoga Karola Wojtyłe. Izvanredno
papinstvo Ivana Pavla II. bilo je među ostalim obilježeno i njegovim velikim zanosom
u zauzimanju za novu evangelizaciju. Štoviše, upravo je on, taj poljski papa, skovao
izraz „nova evangelizacija“, i to još daleke 1979. godine, tijekom prvoga apostolskog
putovanja u Poljsku. Njegovo je učiteljstvo stoga vrlo bogat izvor za biskupe iz cijeloga
svijeta koji su ovih dana okupljeni u Vatikanu na Sinodi o novoj evangelizaciji. Prisjetimo
se nekih njegovih misli o velikom izazovu s kojim se danas Crkva suočava u zemljama
s vrlo starom kršćanskom tradicijom. Osjećam da je došao trenutak da se sve crkvene
snage zauzmu za novu evangelizaciju – snažan je poticaj koji je 1990. godine Ivan
Pavao II. uputio svim vjernicima. Još je snažnije to učinio objavljivanjem enciklike
„Redemptoris Missio“, u kojoj ističe da Crkve vrlo staroga kršćanstva, zauzete zahtjevnom
zadaćom nove evangelizacije, ne mogu biti misionarske prema nekršćanima drugih zemalja
i kontinenata ako se ozbiljno ne pobrinu za nekršćane u vlastitoj kući. Blaženi
je Ivan Pavao II., dakle, prije 22 godine u enciklici istaknuo zalaganje u novoj evangelizaciji
za misije 'ad gentes', ali je još na samom početku svojega papinstva izričito upozorio
na novu evangelizaciju kao jedan od izazova za Crkvu Trećega tisućljeća. Bilo je to
u lipnju 1979. godine, u prigodi njegova prvog apostolskog putovanja u Poljsku. Dok
je komunistički režim uzalud nastojao umanjiti povijesnu važnost toga događaja, Papa
je upravo tamo izgovorio proročke riječi. Počela je nova evangelizacija, - rekao je
u Svetištu Svetoga Križa u Mogiłi - kao da je riječ o drugom navještaju, iako je u
stvari on uvijek isti. Križ stoji visoko iznad svijeta koji se mijenja. Ivan Pavao
II. odmah pokazuje da su mu jasna uporišta te nove obveze. Evangelizacija se novoga
tisućljeća ima odnositi na nauk Drugoga vatikanskog sabora – upozorio je te istaknuo
da u to imaju biti uključeni svi, biskupi i svećenici, laici i Bogu posvećene osobe.
Poziv je to na odgovornost posebno za laike, koju je Papa istaknuo u apostolskoj pobudnici
'Christifideles laici'. Ta pobudnica pokazuje da je nova evangelizacija, koja je upravljena
ne samo pojedincima, nego i cijelim skupinama pučanstva u njihovim različitim prilikama,
sredinama i kulturama, namijenjena oblikovanju zrelih crkvenih zajednica, odnosno
onih u kojima vjera zrači i ostvaruje svoje prvotno značenje prianjanja uz Krista
i njegovo Evanđelje, susreta i sakramentalnoga zajedništva s Njim, te života proživljenoga
u ljubavi i služenju – istaknuo je blaženi Ivan Pavao II. u govoru talijanskim biskupima,
18. svibnja 1989. godine. Papa Ivan Pavao II., „hodočasnik u svijetu“, uvjeren
je da je Crkva ili misionarska, ili više nije ni evanđeoska. Stoga u apostolskom pismu
'Novo Millennio Ineunte' ponovno poziva na novu evangelizaciju. Imamo ponovno – napisao
je u tom dokumentu – upaliti u sebi početni zanos, dopuštajući da nas obuzme žar apostolskoga
propovijedanja koje je uslijedilo nakon Duhova. Unatoč tomu što je tijelo Karola
Wojtyłe slabjelo, jačalo je njegovo uvjerenje da je za Europu i za Zapad, u kojima
se sve više širi sekularizacija, sve hitnije potreban novi navještaj Radosne vijesti.
Naša se kršćanska odgovornost izražava u zauzimanju u novoj evangelizaciji, među čije
najvažnije plodove valja ubrojiti civilizaciju ljubavi – istaknuo je blaženi Ivan
Pavao II. na općoj audijenciji 15. prosinca 1999. godine. Posljednjih je pak godina
papinstva, blaženi Ivan Pavao II. 'novu evangelizaciju' povezivao s 'kršćanskim korijenima'
Europe, u čemu se vidi savršena istovjetnost između sadašnjega pape Benedikta XVI.
i njegova prethodnika. Europska kultura daje dojam 'tihe apostazije' kod čovjeka koji
je sit, koji živi kao da Bog ne postoji. Stoga je najžurniji problem koji prolazi
Europom, na Istoku kao i na Zapadu, u sve većoj potrebi za nadom, kako bi se dao smisao
životu i povijesti, te kako bi se zajedno išlo naprijed – istaknuo je blaženi Ivan
Pavao II. u podnevnom nagovoru 13. srpnja 2003. godine.