Синод на епископите: Миряните, главни действащи лица в новата евангелизация

Подходяща формация на миряните, подкрепа на семействата, насърчаване на икуменическия и междурелигиозния диалог са „средствата” за новата евангелизация, илюстрирани по време на единадесетата конгрегация на Синода на епископите, която се проведе в присъствието на Папа Бенедикт ХVІ.

Една от централните теми бе трудната социално-политическа обстановката в Мали, която поставя сериозни препятствия пред евангелизацията. Сблъсъците между бунтовници и части на временното правителство са заплаха за религията, затова Синодалните отци отправиха апел за мир и диалог в Мали.

Препятствия за новата евангелизация съществуват и в Европа, потвърдиха епископите: глобализацията създава нови форми на мъченичество, проявява се „коварна нетолерантност” към християните, която продължава. В тази действителност новата евангелизация може да бъде поверена на три основни „средства”: миряните, семейството и диалога между християните и с другите религии.

Затова миряните трябва да бъдат подходящо формирани, дори и чрез локални Синоди, за да не се поддават на „ласкателствата на света” и свидетелстват истинските ценности, базирани върху „антиконформизма на вярата”. Да бъдеш член на Църквата и граждани на света не са отделни неща: това са две измерения, които вървят заедно, заявиха синодалните отци. Миряните имат дълга да „създават мрежи” в диоцезите, защото ако Църквата се отдалечи от обществото, новата евангелизация не може да донесе плодове.

Сериозно предизвикателство пред новата евангелизация е семейството, домашната Църква и субект на евангелизацията. Според епископите, въпросът за семейството е проблем номер едно за обществото, силно отслабено поради историческите обстоятелства на Запада, свързани с освобождението от всяка връзка. Църквата не може да мълчи, не защото е консервативна по своята същност, а защото на карта е поставена сигурността на самото общество, обясняват синодалните отци. Оттук и апелът „семейството да бъде поставено в центъра на политиката, икономиката и културата”. Същевременно и пожеланието „Църквата да стане семейство на семействата”, защото днес тя се проявява повече като институция, отколкото като семейство.

Диалогът е другото „средство” за новата евангелизация: междурелигиозния диалог среща трудности с исляма, като в Пакистан, където действа закона за богохулството или в Близкия Изток, където броя на християните непрекъснато намалява. В тази ситуация Синодът залага на младите мюсюлмани, които все повече са привлечени от Евангелието в което намират радост, свобода, любов. Според епископите, ако бъде обяснен и разпространен дълбокия смисъл на Благата Вест, може да се предотврати объркването между секуларизацията и християнството, много често срещан феномен в мюсюлманския свят.

В тази перспектива много полезни може да бъде катехизиса за възрастни, посочва Синода. Те могат да бъдат свидетели и носители на вярата и постигнат дори по-добри резултати от самите свещеници.

Не по-малки предизвикателствя поставя икуменизмът: несъмнено, разделението между християните е сериозно препятствие пред новата евангелизация и не по-малко опасно от дехристиянизацията в Европа, която я отслабва политически и културно. Затова, смятат синодалните отци, по-голямото сътрудничество и обща пастирска стратегия между католици и православни, може да бъде като „защитна крепост” срещу секуларизацията, но и силен сигнал пред исляма.

Сред новите предложения за подпомагане на новата евангелизация изпъква поклонничеството, което може да обнови вярата и помогне за разбирането на пътя на Църквата.

dg/ rv