主日弥撒讲道（乙年常年期第二十八主日)

永生的智慧

主内的兄弟姊妹：

教会每个主日都借着圣道礼仪中天主的话勉励我们和教导我们。教导是以权威的身份对我们说话，给我们传达有用的讯息。我们都接受教会的权威，也就是说我们都承认教会有权力、也有能力教导我们。可是，由于我们现代的人都生活在资讯爆满的时代，我们不只可以找到很多的讯息，甚至还会受到很多讯息不停的轰炸。我们因此得问，教会借着天主的话传达给我们的有用讯息到底是怎样的讯息呢？它与我们每天收到的讯息有何不同？它是同样知识性的讯息呢，还是另一种智慧性的讯息？知识和智慧是两个不同类别的东西。它们属于不同的领域，各自关注不同的事态，也各自有不同的功用。因此，获得知识和获得智慧的管道也有所不同。

在这主日取自《智慧书》的读经一中，这位充满智慧的作者告诉我们他借着祈祷和恳求的管道获得智慧；换句话说，智慧并不在人的掌控之中，智慧是一份天主的恩赐，只可在祈求中才能获得。这位智慧的作者自己说了：「我知道，天主若不将她赐给我，我不会获得她」（智八21）。那么，他又怎样看待他所获得的智慧呢？他把智慧看成比什么都宝贵，比什么都重要。为了智慧，他可以不要王权和王位，也可以不要荣华和富贵。为了智慧，他甚至可以不要健康和美丽。这智慧到底是什么呢？

智慧当然不是知识，因为这位充满智慧的作者否决了一切可以透过知识获得的东西，例如：权力和光荣，财富和显贵，健康和美丽。从他获得智慧的过程来看，这智慧是天主的持质，是天主自己，因为没有其它任何的受造物可以成为他如此喜爱的对象。智慧也不是一个人可以拥为己有的东西，而是对无限可能的天主信赖的行动。智慧不是一个静态的心旷神怡的状态，而是动态地以天主的眼光看待一切事务的倾向。

我们在教会中常听说要「以天主的眼光看待事务」，我们自己有时也会这么说，尤其是当我们处身在劣势的时候，例如：当我们遭遇到不幸的时候，当我们有病痛的时候，或者当我们失去了我们所心爱的人的时候。但是，到底什么是「以天主的眼光看待事务」呢？它与天主的性质有关。既然天主包容一切，对一切仁爱慈悲，祂同时又是全能和永恒的，所以当我们说「以天主的眼光看待事务」时，我们其实是在说，我们要以整体的观点，以宏伟慈爱的心胸，也从永恒的角度来看待事务。具体地说，这正是要我们默想天主的话。

这主日取自《希伯来人书》的读经二就给我们解释说：「天主的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念」。借着默想天主的话，我们会有彻底的改变，且能够看清和省察事务的真象。这就是智慧。这智慧能使我们自由；这智慧也能使我们保有永恒的幸福。永恒的幸福生命是无价的。教会教导我们和传达给我们的讯息，就是要我们获得使我们倾向永恒生命的智慧。

在这主日《马尔谷福音》的章节中，耶稣教我们看到天主的话与智慧之间的联系。耶稣告诉我们，智慧并非只是遵守天主的法律，也不只是做善事。我们可以改述耶稣对那富人的说话：「你为什么称我善呢？除了天主一个外，没有谁是善的。因此，明智起来吧，使你自己成为自由的人，然后来跟随我！」「明智起来」是意译耶稣的话，指的就是完全信赖天主的慈善和天主的全能。「明智起来」的行动是倾向智慧的行动。借着智慧的行动，我们可以看穿和看破现世荣华富贵的累赘；借着智慧的行动，我们可以看穿和看破现世权力显达的束缚。借着智慧的行动，我们也可以看到什么才是真正的健康和美丽，可以把自己自由地交托在天主的手里，并完全地享受天主的福乐。

在教会隐修传统发展开来后，尤其是在中世纪，有不少圣人们就在隐修刻苦的意义上理解耶稣的召叫，舍弃了一切跟随耶稣，例如：圣本笃、圣道明、圣方济各等等。我们现代的人也受到隐修传统的影响，认为出世苦修总要比入世生活更好。但是，耶稣自己并不在旷野中生活，而是在城镇中生活。在耶稣的时代，「跟随耶稣」指的就是做耶稣的门徒，要求人选择耶稣超过世上任何的财富，完全自由、且义无反顾地与耶稣一起生活，一起从事天主的事业。这是一个需要勇气和毅力的跟随，一个远远超越只遵守法律要求的生活方式。这是一个邀请人放下柔软舒适生活，而选择坚强健壮的生活。只有真正的强者才能坦然地跟随耶稣，也只有真正的强者才有勇气和毅力跟随耶稣面对迫害。

那富人明白耶稣的话，但他过惯了富人们那种柔软舒适的生活，再也没有能力过耶稣这种坚强健壮的生活。他渴望生命，但对这坚强生命的邀请却存着恐惧。他的恐惧最终仍大过他的渴望，所以他忧伤地走回他原来的生活。耶稣说：「进天主的国是多么难啊！骆驼穿过针孔，比富有的人进天主的国还容易！但在人不可能的，在天主却不然，因为在天主，一切都是可能的」（谷十24-25）。耶稣的这句话告诉我们，强壮和勇气并非来自财富，而是天主的恩赐。强而有力的天主有能力使人强壮有力，使人跟随耶稣成为耶稣的门徒。

我们生命最终的保障和命运都紧系于天主的话，没有任何人能幸免，就如这主日取自《希伯来人书》的读经二所说的：「万物在祂眼前都是袒露敞开的，我们必须向祂交账」（希四13）。当我们无法依靠自己的能力获得救恩时，让我们以信心把自己完全地交托在天主的手中，向天主祈求智慧，使我们能坚决相信天主的话确实是生命并给予生命的话，祂有能力使我们获得救恩和永生。 阿们。

～ 张德福神父 ～