ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ Гал 1, 13-24 Братья:
Вы слышали о моём прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию
и опустошал её, и преуспевал в Иудействе более многих сверстников в роде моём, будучи
неумеренным ревнителем отеческих моих преданий. Когда же Бог, избравший меня от утробы
матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил открыть во мне Сына Своего,
чтобы я благовествовал Его язычникам: я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,
и не пошёл в Иерусалим к предшествовавшим мне Апостолам, а пошёл в Аравию, и опять
возвратился в Дамаск. Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром,
и пробыл у него дней пятнадцать. Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме
Иакова, брата Господня. А в том, что пишу вам, перед Богом, не лгу. После сего отошёл
я в страны Сирии и Киликии. Церквам Христовым в Иудее лично я не был известен, а только
слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует веру, которую прежде истреблял,
— и прославляли за меня Бога.
Толкование Св.
Павел, рассказывая историю своего обращения, в первую очередь описывает то, каким
он был раньше: набожным евреем, твердо убежденным в праведности и благости своей
иудейской веры. Но встреча с Христом полностью переворачивает его способ мышления
и поведение. До этой встречи у Павла не было никаких сомнений в том, что он может
спастись и быть праведным перед Богом через скрупулезное соблюдение законов и традиций
отцов. Теперь он понимает, что спасение может быть достигнуто только в том случае,
если основать свою жизнь на Христе, краеугольном камне: в противном случае никакие
предписания и практики, даже если их соблюдать со всей скрупулезностью, не несут никакой
пользы для собственного освящения. Ты можешь назвать случаи, когда Иисус являл Себя
в твоей жизни? Это прекрасно: значит, ты понял, что Он является основой твоей веры
и надежды, и что от Него зависят также твои важные жизненные решения.
ЕВАНГЕЛИЕ
Лк 10, 38-42 В то время: Пришёл Иисус в одно селение; здесь женщина, именем
Марфа, приняла Его в дом свой. У неё была сестра, именем Мария, которая села у ног
Иисуса и слушала слово Его. Марфа же заботилась о большом угощении, и, подойдя, сказала:
Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей,
чтобы помогла мне. Иисус сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься
о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется
у неё.
Толкование Если бы мы пытались оправдываться немного
меньше перед Богом, опираясь на наши так называемые убеждения, то могли бы понять,
чему Он хочет научить нас: для того, чтобы увидеть в других ближнего, а не какого-то
чужака, враждебного нам, требуется глубокое очищение. Прежде всего следует отказаться
от спешки: как можно понять других, и их страдания, если мы всегда являемся жертвами
спешки, которая заставляет нас бежать без остановки? Затем следует научиться наливать
на раны других два весьма целебных бальзама: искреннюю приветливость и внимание. Проявить
радушие к человеку и выслушать его – это очень простой и действующий способ показать,
что мы разделяем страдания других.