Света Хилдегард от Бинген и Свети Йоан Авилски новите Учители на Църквата

На 7 октомври, по време на Светата литургия за откриването на Синода на Епископите за Новата Евангелизация, Папа Бенедикт ХVІ ще обяви бенедиктинската монахиня Хилдегард от Бинген (1098-1179) за Църковен Учител. Тя ще бъде четвъртата жена учител на Универсалната църква след Света Тереза Авилска, Катерина Синеска и Тереза от Лизьо. Заедно с нея за Учител на Универсалната църква ще бъде обявен и Свети Йоан Авилски, испански свещеник, голям проповедник и мистик.

"Титлата Учител на Универсалната Църква се дава на онези Светци и Светици, които, като Света Хилдегард и Свети Йоан Авилски, с тяхната висока доктрина допринесоха за задълбочаването на познанието за Божественото Откровение, обогатявайки богословското наследство на Църквата и помагайки на вярващите да растат във вярата и любовта. От богословска гледна точка те поставят на преден план нови аспекти на евангелската истина, от пастирска гледна точка пораждат във вяраващите обновен апел за последователност в живота", посочва в интервю пред Радио Ватикана кард. Анджело Амато, префект на Конгрегацията за Процесите на Светците.

Доктрината на Света Хилдегард
В своите творби бенедектинската монахиня, Хилдегард от Бинген, основателка и настоятелка на два манастира, излага една възвишена доктрина заради нейната дълбочина, оригиналност и преданост към онова, което и е открито. Вдъхновена от истинско интелектуално милосърдие, тя илюстрира с наситено съдържание и езикова свежест тайната на Бога Един и Троичен, на Въплъщението, на Църквата, на човечеството. Човешкото същество е видяно от Хилдегард като единство между тяло и душа с положителна оценка за телесното. Тялото не е дадено на човек само като тежест и доказателство за това е, че душите на светците желаят пламенно да се съединят отново с тяхното тленно тяло. В следствие, есхатологичният момент означава преобразяване и възкресение на тялото за вечния живот. Що се отнася до обявяването на Хилдегард от Бинген за Църковен Учител, една от последните петиции датира от 1979 г. и в нея германските епископи отправят настоятелно искане за обявяването и за учител на Универсалната Църква. Сред подписалите искането е също стои и подписа на кард. Йозеф Ратцингер. Разбира се, освен светостта, основният критерий е проверката на eminens doctrina (възвишена доктрина).

Отличителни черти в доктрината на Свети Йоан Авилски
„Той живее между 1500 и 1569 г. и е бил един от най-известните и най-търсени духовни ръководители по онова време. Към неговата мъдрост са прибягвали Светци като Игнаций от Лоьола, Свети Йоан на Бог, Свети Франциск Борджа, Свети Тома от Виланова, Свети Петър от Алкантара, Свети Йоан от Рибера, Света Тераза на Исус, Свети Йоан Кръстни. Той бе също изключителен катехист и проповедник. Най-известната му творба е Audi filia (Слушай дъще), която е класика на католическата духовност. Други изключителни творби са Християнската доктрина, която е педагогически синтез за възпитанието във вярата; трактата за „Божията любов”, литературен шедьовър, който с мъдрост задълбочава тайната на Христос изкупител и трактата „За свещенството”. Една негова особеност е твърдението за универсалния призив за святост за всички кръстени, преди всичко за свещениците. През вековете неговите трудове са били вдъхновение за свещеническото формиране и възпитанието на миряните. Молбата за неговото обявяване за Църковен Учител датира от 1970 г., още от самото начало на неговата канонизация. Титлата „Учител”, присъдена по традиция на Светеца, бе причина за желанието да бъде обявен за учител на Църквата, преди всичко от испанската епископска конференция. На преден план в молбата се изтъква неговата харизма на мъдрост, дарена му от Светия Дух за доброто на Църквата и благотворното влияние на неговото учение върху Божия народ и преди всичко върху свещениците”.

svt/ rv