Nadškof Mamberti na zasedanju OZN: Vladavina prava je povezana s pravičnostjo

NEW YORK (torek, 25. september 2012, RV) – Včeraj je na sedežu Združenih narodov v New Yorku potekalo zasedanje Generalne skupščine na visoki ravni, in sicer o vladavini prava na narodni in mednarodni ravni. Zbrane je nagovoril tudi tajnik za odnose z državami pri Svetem sedežu nandškof Dominique Mamberti. Izpostavil je, da je pojem ''pravo'' treba razumeti kot ''pravičnost''. Vladavina prava je namreč v nevarnosti, ko se jo enači z legalistično miselnostjo in se jo na nekritičen in formalen način povezuje z zakoni in pravili, saj se na ta način lahko izrodi v sredstvo za izvajanje nasilja nad človekovim dostojanstvom in pravicami posameznih oseb, skupnosti in držav, kot se je to zgodilo v totalitarnih režimih 20. stoletja. Po Mambertijevih besedah bi zato v izrazu ''vladavina prava'' pojem ''pravo'' bilo treba razumeto kot ''pravičnost'' – kot to, kar je prav, pravično, kar je lastno in neodtuljivo naravi vsakega človeškega bitja in temeljnih družbenih skupin, kot sta to družina in država.

Nadškof Mamberti je tudi dejal, da so na mednarodni ravni navzoče interesne skupine, ki preko formalno legitimnih postopkov vplivajo na politiko držav, da bi tako dosegle multilateralne norme, ki ne le, da ne služijo skupnemu dobremu, ampak pod navidezno legitimnostjo pomenijo zlorabo mednarodnih pravil in priporočil, kar je bilo ugotovljeno v sedanji finančni krizi. Prav tako so znane težnje, ki v imenu demokracije širijo materialistični pogled na človeško osebo, kar je povezano z mehanicističnim in utilitarističnim pogledom na zakone. Tako kljub navidezni vladavini prava volja močnejših prevlada nad najšibkejšimi: otroki, nerojenimi, invalidi, revnimi ali, kot se je to zgodilo med finančno krizo, nad osebami, ki nimajo dostopa do pravih informacij v pravem trenutku. Vatikanski predstavnik je pri tem poudaril, da transcendentna vrednost človekovega dostojanstva daje vladavini prava gotov in stabilen temelj, kajti ujema se z resnico o človeku, ki je ustvarjen po Božji podobi. Obenem omogoča, da vladavina prava lahko zasleduje svoj pravi cilj, to je širjenje skupnega dobrega. Vsi ti zaključki po Mambertijevem prepričanju zahtevajo, da se pravica do življenja vsakega človeškega bitja razume in zaščiti kot absolutna in neodtuljiva vrednota, ki je pred obstojem vsake države, vsakršne družbene strukture in neodvisna od kakršnega koli uradnega priznanja.

K temu temelju vladavine prava bi se moralo še dodati druge sestavine človekovih pravic, kot to predpostavlja načelo neločljivosti, v skladu s katerim je celostna podpora vseh kategorij človekovih pravic dejanska garancija za spoštovanje vsake posamezne pravice, je še dejal nadškof Mamberti in med drugim izpostavil posebno mesto verske svobode.

Audio: