Papež voditeljem mednarodnega združenja Sredinskih demokratov: Posebna odgovornost politikov je zaščita in podpora dostojanstva človeške osebe

CASTEL GANDOLFO (sobota, 22. september 2012, RV) – Papež Benedikt XVI. se je danes v apostolski palači v Castel Gandolfu sestal z voditelji mednarodnega združenja Sredinskih demokratov (CDI - Centrist Democrat International), ki so danes končali srečanje v Rimu. Sveti oče je v govoru spregovoril o odgovornostih političnih voditeljev, nujnosti trdnega etičnega temelja, pomenu spoštovanja dostojanstva osebe ter s tem povezano zaščito človeškega življenja, zakonske zveze in družine.

Po papeževih besedah sedanje gospodarske razmere upravičeno zbujajo zaskrbljenost, a pred njimi je kristjan poklican, da deluje in se izraža s preroškim duhom, ki je zmožen v spremembah videti skrivnostno navzočnost Boga v zgodovini ter tako z realizmom, zaupanjem in upanjem sprejeti nove odgovornosti. »Kriza nas obvezuje, da na novo zarišemo pot, sprejmemo nova pravila in poiščemo nove oblike obveznosti, s čimer kriza postane priložnost za trezno presojanje in novo načrtovanje,« je zatrdil papež. Civilno in politično prizadevanje lahko na ta način dobi novo spodbudo in zagon v iskanju trdnega etičnega temelja. Odsotnost slednjega na ekonomskem področju je ravno prispevala k nastanku sedanje globalne finančne krize. Politični in institucionalni prispevek, katerega nosilci so tudi pri papežu danes zbrani politiki, se ne bo mogel omejiti zgolj na odzivanje na urgentne zadeve, ki jih narekuje logika trga, ampak bo moral nadaljevati z iskanjem skupnega dobrega ter promocijo in varovanjem neodtuljivega dostojanstva človeške osebe, je zatrdil Benedikt XVI. Pri tem je izpostavil aktualnost drugega vatikanskega koncila ter pomembno vlogo Božje besede in nauka Cerkve, na kar bi morali biti stalno pozorni še posebej tisti, ki – tako kot voditelji mednarodnega združenja Sredinskih demokratov – svojo dejavnost postavljajo na krščanska načela in vrednote.

Žal obstajajo številne in zelo glasne ponudbe prenagljenih, površnih in kratkotrajnih odgovorov na najbolj temeljne in najgloblje potrebe človeške osebe. Svarilo apostola Pavla je zato aktualno tudi danes: »Prišel bo namreč čas,« piše Pavel, »ko nekateri ne bodo prenesli zdravega nauka, ampak si bodo po svojih željah poiskali veliko učiteljev, ker hočejo ustreči svojim ušesom. Ušesa bodo obračali proč od resnice in zabredli v bajke« (2 Tim 4,3-4).

To pomembno presojanje se uveljavlja ravno na tistih področjih, ki se tičejo najbolj življenjskih in delikatnih interesov osebe in kjer imajo svoj prostor temeljne izbire, neločljivo povezane z življenjskim smislom in iskanjem sreče. Ta področja med seboj niso ločena, ampak tesno povezana, in sicer s spoštovanjem transcendentnega dostojanstva človeške osebe, ki je ukoreninjena v svoji upodobljenosti po Stvarniku in ki je končni cilj vsake zares človeške družbene pravičnosti, je zatrdil papež. Nadaljeval je, da je spoštovanje življenja v vseh njegovih fazah, od spočetja do naravne smrti – česar posledica je zavračanje splava, evtanazije in vsake evgenetične prakse – prepleteno tudi s spoštovanjem zakona kot neločjive zveze med enim moškim in eno žensko in kot temelja za družinsko življenje. V družini, utemeljeni na zakonu in odprti za življenje, oseba izkusi spoštovanje in zastonjsko ljubezen ter obenem prejema solidarnost, ki ji pripada. Družina predstavlja osnovni in odločilni prostor za vzgojo osebe. »Družina, osnovna celica družbe, je zato korenina, ki hrani ne le posamezno osebo, ampak tudi same temelje družbenega sobivanja,« je zatrdil Benedikt XVI. Pravi napredek človeške družbe torej ne bo smel zanemariti zaščite in podpore zakonske zveze in skupnosti, ki iz nje izvira. Takšno politiko bodo morale sprejeti ne le države, ampak tudi sama mednarodna skupnost, s ciljem, da bi preusmerili naraščajočo tendenco izoliranja posameznika – ta je namreč vir trpljenja in usihanja tako posameznika kot skupnosti.

Papež je ob koncu govora še izpostavil, da je zaščita in podpora dostojanstva človeške osebe na poseben način odgovornost tistih, ki so poklicani, da jo zastopajo. Še posebej, če so spodbujeni z vero, morajo biti sposobni posredovani jutrišnjim generacijam razloge za življenje in upanje. Svarilo iz knjige Modrosti, namreč: »neizprosna sodba zadene tiste na visokih mestih« (Mdr 6,5), ni namenjeno ustrahovanju, marveč želi spodbuditi in opogubiti vladajoče na vsaki ravni, da uresničijo vse priložnosti za dobro, v skladu s sposobnostjo in poslanstvom, ki mu ju je zaupal Gospod.

Audio: