ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 1 Кор 12, 12-14. 27-31a Братья:
Как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют
одно тело: так и Христос. Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или
Еллины, рабы или свободные; и все напоены одним Духом. Тело же не из одного члена,
но из многих. И вы — тело Христово, а порознь — члены. И иных Бог поставил в Церкви,
во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал
силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки:
все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы? Все ли имеют дары
исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи? Ревнуйте о дарах больших.
Толкование
Этот отрывок Святого Павла помогает правильно понять роль каждого христианина
в мистическом теле Христовом, которое есть Церковь. Каждый из нас имеет свою особую
роль в нем. И эту роль можно назвать незаменимой, потому что Бог сотворил каждого
из нас неповторимым, наделив разными способностями и харизмами, а также задачей свидетельствовать
о воскресении Христа. Какова твоя харизма? На самом деле не так важно знать, какая
она, сколько быть милосердным в своих поступках по отношению к окружающим тебя людям.
Сам Бог, в Своей милости и мудрости, выявляет те дары, которые Он вложил в нас, чтобы
созидать общину.
ЕВАНГЕЛИЕ Лк 7, 11-17 В то время: Иисус
пошёл в город, называемый Наин; и с Ним шли многие из учеников Его и множество народа.
Когда же Он приблизился к городским воротам, тут выносили умершего, единственного
сына у матери, а она была вдова; и много народа шло с нею из города. Увидев её, Господь
сжалился над нею и сказал ей: не плачь. И, подойдя, прикоснулся к одру; нёсшие остановились;
и Он сказал: юноша! тебе говорю, встань! Мёртвый, поднявшись, сел, и стал говорить;
и отдал его Иисус матери его. И всех объял страх, и славили Бога, говоря: великий
пророк восстал между нами, и Бог посетил народ Свой. Такое мнение о Нём распространилось
по всей Иудее и по всей окрестности.
Толкование Одной из черт
Бога является именно сострадание, то есть, способность растрогаться при виде страданий
невинных. Уже в новозаветных писаниях вдовы и сироты пользуются особым вниманием Бога,
поскольку они были самыми незащищенными в обществе: поэтому Иисус, увидев это скорбное
зрелище, не мог не вмешаться. Но прежде, чем воскресить мальчика, Иисус обращается
к женщине с призывом, который поистине является руководством к действию: Он сказал
ей: «Не плачь». Бог склонился над ее скорбью, и эта женщина тут же увидела спасение,
которым одарил ее Всевышний. Бог призывает каждого из нас не плакать, а уповать на
Него, и тогда очень скоро окружающая нас смерть станет снова жизнью.