Апостольское увещание «Церковь на Ближнем Востоке»: быть смелыми свидетелями Христа

Постсинодальное апостольское увещание «Церковь на Ближнем Востоке» Папы Бенедикта XVI является итогом специального Синода по Ближнему Востоку, который состоялся в Ватикане в октябре 2010 года и был посвящён теме единства и свидетельства. Увещание было опубликовано на итальянском, французском, английском, испанском, португальском, немецком, польском и арабском языках. Это - мощный призыв ко всему Ближнему Востоку беречь мир, не забывать своих корней и с надеждой смотреть в будущее.

Документ состоит из трёх частей, а также введения и заключения. Его темы выстроены в региональном контексте - сложной мозаики, которая требует согласованных усилий по укреплению христианского свидетельства. Существенным для этого является экуменическое единство, воспринимаемое не как туманное, абстрактное понятие, но как признание и взаимное уважение между Церквами древних традиций и более современными церковными общинами. Важнейшую роль играет межрелигиозный диалог с иудеями и мусульманами, которые, как и христиане, верят в единого Бога.

Осуждая любые акты нетерпимости, дискриминации, маргинализации или преследований, оправдываемых во имя религии, апостольское увещание напоминает, что присутствие христиан на Ближнем Востоке не является случайным, но историческим и что им принадлежит значительный вклад в формирование местной культуры.

Католики, в частности, имеют право и обязанность участвовать в общественной жизни региона и не должны считаться гражданами второй категории. Отсюда следует мощный призыв Святейшего Отца в защиту религиозной свободы - суммы всех свобод, священной и неотъемлемой, которая включает в себя возможность выбирать себе вероисповедание и выражать его публично, не рискуя при этом собственной жизнью.

Затем Бенедикт XVI останавливается на двух новых реалиях: светскости и фундаментализме. В крайней форме светскость становится секуляризмом и стремится отобрать у граждан право на публичное выражение их религии, передавая государству абсолютную монополию в этой области.

Однако здоровая светскость подразумевает одновременно разграничение и взаимодействие между политикой и религией, в духе взаимного уважения.

В отношении религиозного фундаментализма следует заметить, что он растёт также из-за социально-политической неопределенности и недостаточного понимания религии, будучи направленным на управление человеческим сознанием. Поэтому Папа призывает всех ближневосточных религиозных лидеров искоренить это явление, смертельную угрозу для всех верующих.

Апостольское увещание также говорит о сложнейшей проблеме исхода христиан из стран этого региона. Будучи жертвами конфликтов и унижений, они вынуждены эмигрировать, оставляя Родину, которую строили на протяжении веков. Папа обращает внимание на то, что Ближний Восток без христиан не будет самим собой. Отсюда - призыв к политикам не превращать регион в единообразную плоскость, а также воззвание к пастырям помочь верующим в диаспоре.

Более «технической» является вторая часть увещания, обращённая к Патриархам, епископам, священникам, семинаристам и монашествующим. Здесь речь идёт о важности единства с Епископом Рима, об отважном провозглашении Евангелия, правильном управлении церковной собственностью, свидетельстве непорочной жизни, о живой связи со Словом Божьим. Святейший Отец обращает внимание на значение безбрачия, - дара Божьего для Церкви, - равно как и на служение женатых священников, древней традиции Востока. Также и миряне, члены Церкви в силу Крещения, призваны быть отважными в деле Христа, в продвижении свободы вероисповедания и уважения к человеческому достоинству.

Специальный раздел документа посвящён семье - Божественному учреждению, основанному на Таинстве нерасторжимого Брака между мужчиной и женщиной. «Супружеская любовь является долготерпеливым планом на всю жизнь», - пишет Папа: перед лицом моделей, навеянных определённой современной культурой и противоречащих Евангелию, семья должна возвратиться к своей глубокой самобытности, быть поистине домашней Церковью, наставницей молитвы, школой этических ценностей и призваний, фундаментальной ячейкой общества. Женщина должна быть равна мужчине и не подвергаться дискриминации, потому что такие действия оскорбляют самого Бога.

Далее Бенедикт XVI обращается к молодёжи, призывая её не бояться и не стыдиться быть христианами, укреплять дружбу с Иисусом, а также с мудростью смотреть на сегодняшний день, не соблазняясь материализмом или безрассудным использованием социальных сетей, разрушающих подлинные человеческие отношения. Кроме того, Папа призывает родителей, педагогов и учреждения стоять на защите прав ребенка от момента зачатия.

Третью часть апостольского увещания можно назвать «доктринальной». Папа в ней призывает к истинно библейскому пастырскому служению, чтобы развеять предрассудки и заблуждения. Святейший Отец подчёркивает важность Божественной Литургии, в которой обновление, - там, где это необходимо, - должно быть основано на Слове Божьем. Очень важно возвратиться к смыслу Таинства Крещения, открывающему путь к единству и солидарности, а также Таинства Прощения и Примирения для содействия мирным инициативам даже в самый разгар преследований.

В опубликованном документе указано, что евангелизация является существенной миссией Церкви, и поэтому ближневосточные католики должны возобновить свой миссионерский дух. Данный вызов в многонациональном и многоконфессиональном контексте теперь актуален как никогда ранее. Сильным стимулом к этому может стать проведение Года Веры.

Далее Папа останавливается на деле благотворительности и просит помнить, что, следуя примеру Христа, Церковь должна быть близка к слабым, отверженным, страдающим и бедным. Особая благодарность Святейшего Отца направлена ко всем, кто самоотверженно работает в учебных центрах, школах, католических университетах. Эти люди показывают, что на Ближнем Востоке существует возможность жить в уважении и сотрудничестве посредством воспитания терпимости.
Апостольское увещание содержит также конкретные предложения, такие как перевод молитвы «Отче наш» на местные языки, провозглашение Года Библии и ежегодной Библейской недели, развитие новых форм коммуникации, существенных для дела евангелизации, экуменическое соглашение о признании Крещения между Католической Церковью и другими Церквами, с которыми она находится в богословском диалоге. Наконец, Папа призывает к снятию ограничений для верующих, которые отправляются в паломничество к Святым местам.

На последних страницах текста Папа Бенедикт XVI возвращается к призыву о мире, связанном со справедливостью, а не просто с отсутствием войны. Политические и религиозные лидеры должны сделать всё возможное, чтобы устранить причины страданий жителей Ближнего Востока, в то время как христиане должны отважно и сообща свидетельствовать о Христе. Это – непростое, но благородное свидетельство.
При использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.