(12.09.2012) ”Benedictus XVI:s mod stödjer Kyrkorna i Mellanöstern och den Arabiska
våren, säger den libanesiske jesuiten fader Samir. ”Hela Libanon förbereder sig för
att ta emot Påven. Särskilt de kristna gör det med olika slag av möten för ungdomar
och familjer. Landet vimlar av libanesiska flagor och Vatikanflaggor. Längs hela
motorvägen som följer kusten finns bilder av Påven. Även tidningarna har varje dag
artiklar om Påvens besök.
Alla väntar på hans ord om fred och försoning, även
om situationen i Syrien, som ligger bara en bit härifrån, är mycket spänd. Trots
det gör regeringen allt den kan för att garantera säkerheten. Att resan äger rum,
att den inte har blivit uppskjuten eller inställd är en mycket viktig sak. Många
tror ännu inte på det, men jag bekräftar det och säger: detta Benedictus XVI:s besök
är redan det beviset för att Påven känner till faran, men inte fruktar den. Och om
något skulle hända - må Gud göra att detta inte sker - betyder det: ´jag delar er
oro och era bekymmer´.
Under Synoden om Mellanöstern betonade Påven och Kyrkan
i själva verket att de kristna i denna region inte får lämna dessa platser, för vi
har en mission här. Påven tycks säga: Er situation är svår och det vet vi. Men vi
vill hjälpa er och bekräfta att er närvaro är viktig. Denna resa är redan den ett
budskap för det faktum att den sker.
Det kommer välkomstord till Påven även
från muslimska personligheter. Muslimerna är inte likgiltiga. Påvens gestalt och
särskilt Benedictus XVI:s har alltid varit en fredlig, konstruktiv gestalt som predikar
förståelse och försoning, fred mellan muslimer och kristna. Dessutom är Libanon ett
litet och svagt land och glatt över att under några dagar få befinna sig under världens
strålkastare.
Å andra sidan är Libanon även det arabiska land där det råder
mest enighet mellan kristna och muslimer. Det faktum att Påven väljer Libanon för
att säga något till Mellanöstern innebär att detta land även har en mission. Och de
libanesiska muslimerna är medvetna om detta. Inför problem såsom religions- och samvetsfrihet
har de en mycket mer moderat och öppen hållning än alla andra muslimer i området.
En aspekt som man hoppas förstärka är det ekumeniska engagemanget. Lekmännen
är mycket mer öppna för det ekumeniska samarbetet. Tillsammans med en ortodox präst
och en munk förrättade jag för några dagar sedan en ekumenisk vigsel mellan en katolsk
kvinna och en grekisk-ortodox man. Vi utförde alla riter tillsammans med hymnerna
i de båda riterna på arabiska.
En annan viktig sak är relationerna med muslimerna.
De är goda framförallt om vi inte försöker att göra teologiska överenskommelser.
Det viktigaste är att man i Libanon förverkligar samvetsfriheten, d.v.s. möjligheten
för en person att byta religion utan tvång. En ung munk som häromdagen följde med
mig till en konferens sa att han hette Muhammad. Inför min häpnade berättade han för
mig att han hade konverterat för fem år sedan och sedan trätt in i klostret. Relationerna
med hans familj är fortfarande goda framförallt med syskonen och modern, men inte
med fadern.
På konferensen som handlade om relationerna mellan kristna och
muslimer närvarade flera män och kvinnor som har blivit kristna. Bland dem fanns
även en man som sa till mig: ´Jag var en muslimsk terrorist. Sedan tack vare Tele
Lumière, en libanesisk katolsk tv-sändare, konverterade jag. Tack vare broder Noor,
den ansvarige för tv:n, har jag förändrats och nu arbetar jag på denna tv´. Det skall
understrykas att Libanon är det enda arabiska landet där man kan övergå från en religion
till en annan utan att riskera att dödas eller bli starkt marginaliserad i samhället.
Påven
kommer för att publicera och sprida den Apostoliska uppmaningen som följer Synoden
för Kyrkorna i Mellanöstern. Alla stift förbereder sig nu för hans besök med debatter,
konferenser som grundar sig just på Synodens teman. Vad mer kommer detta besök att
föra med sig? Det beror på vad de kristna kommer att förverkliga efter Påvens besök".