ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 1 Кор 2, 10b-16 Братья: Дух всё проницает, и
глубины Божии. Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого,
живущего в нём? Так и Божия никто не знает, кроме Духа Божия. Но мы приняли не духа
мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога; что и возвещаем не от
человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святого, соображая
духовное с духовным. Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому
что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить
духовно. Но духовный судит о всём, а о нём судить никто не может. Ибо кто познал ум
Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов.
Толкование Древние
мудрецы говорили, что сущность добродетели заключается в поиске и применении равновесия;
это, конечно, хорошо. Но есть нечто большее, чем этот поиск равновесия: это полная
открытость к действию Святого Духа, Который создает в нас образ жизни, подобный жизни
Иисуса Христа. Он жил, любя нас до такой степени, что отдал Свою жизнь за всех нас.
Если свести христианство всего лишь к одной из философий жизни, рассуждая по-человечески,
невозможно понять эту Его жертву. Именно этот избыток любви к Богу и к другим дает
нам рассуждать сверхъестественным образом, согласно Духу Божию. Так наше сердце становится
большим, и мы можем по-настоящему понять духовный смысл вещей.
ЕВАНГЕЛИЕ
Лк 4, 31-37 В то время: Иисус пришёл в Капернаум, город Галилейский, и
учил их в дни субботние. И дивились учению Его; ибо слово Его было со властью. Был
в синагоге человек, имевший нечистого духа бесовского, и он закричал громким голосом:
оставь; что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты пришёл погубить нас; знаю Тебя, кто Ты,
Святой Божий. Иисус запретил ему, сказав: замолчи и выйди из него. И бес, повергнув
его посреди синагоги, вышел из него, ничуть не повредив ему. И напал на всех ужас,
и рассуждали между собою: что это значит, что Он со властью и силою повелевает нечистым
духам, и они выходят? И разнёсся слух о Нём по всем окрестным местам.
Толкование
С определенной точки зрения, книжники и фарисеи имели больше власти, чем
Иисус, в толковании Закона Божия. Но евангелист говорит, что слово Господа имело такую
власть, какую никто еще никогда не проявлял. Что это значит? Очевидно, люди понимали,
что власть исходила из того, что, в Его устах, эти слова приобрели новый и живой смысл.
Когда Иисус говорил о спасении, которое Бог дает всем людям, те, кто Его слушал, понимал,
что этот дар дается им там же, в этот же самый момент. Ты когда-нибудь задумывался
о том, что, особенно во время мессы, это властное слово вновь произносится также для
тебя? От тебя зависит не дать ему упасть в пустоту, чтобы оно принесло плоды в твоей
жизни любовью и верностью.