Papež med splošno avdienco: Marija je kraljica, ki služi Bogu in človeštvu

CASTEL GANDOLFO (sreda, 22. avgust 2012, RV) – »Pobožnost do Marije je pomembna prvina našega duhovnega življenja. V naši molitvi ne smemo opustiti zaupljivega obračanja nanjo. Marija ne bo prenehala posredovati za nas pri svojem Sinu. Ko zremo vanjo, jo posnemajmo v veri, v popolni razpoložljivosti za Božji načrt ljubezni, v velikodušnem sprejemu Jezusa. Marija naj nas nauči živeti. Marija je kraljica nebes in je blizu Bogu, hkrati pa je tudi mati in je blizu vsakemu izmed nas, nas ljubi in posluša naš glas.« Te besede o Mariji je danes izrekel papež Benedikt XVI. med splošno avdienco v Castel Gandolfu. Tokratno katehezo je posvetil današnjemu liturgičnemu prazniku Marije Kraljice.

Čeprav je izvor tega praznika starodaven, je šele papež Pij XII. leta 1954 za dan praznovanja določil 31. maj. Pij XII. je ob tisti priložnosti dejal, da je Marija Kraljica zaradi povzdignjenja njene duše in zaradi odličnosti prejetih darov. Zaklade svoje ljubezni in svoje pozornosti pa ni nikoli nehala poklanjati človeštvu. Po koncilu je bil praznik prestavljen na osmi dan po Marijinem vnebovzetju, da bi bila tako poudarjena tesna povezava med njenim kraljevskim dostojanstvom in njenim poveličanjem z dušo in telesom.

»Tu je izvor današnjega praznika,« je dejal papež Benedikt XVI.: »Marija je Kraljica, ker je na edinstven način združena s svojim Sinom, tako na zemeljski poti kot v nebeški slavi.« Efrem Sirski je glede Marijinega kraljevskega dostojanstva trdil, da izvira iz njenega materinstva. Je mati Gospoda, Kralja kraljev. Jezusa nam razodeva kot življenje, zveličanje in naše upanje. Benedikt XVI. je spomnil še na besede papeža Pavla VI., ki je zapisal, da je v Mariji vse povezano s Kristusom in od njega tudi odvisno.

Toda ali reči Marija Kraljica pomeni le enega izmed nazivov? Kaj je to kraljevsko dostojanstvo? To je posledica njene združenosti s Sinom, bivanja v občestvu z Bogom, je nadaljeval sveti oče. »Marija je soudeležena pri Božji odgovornosti za svet in pri Božji ljubezni do sveta.« Običajna predstava o kraljih in kraljicah je, da gre za osebe, ki imajo oblast ali bogastvo. A to ne velja za Jezusa in Marijo. Kristusovo kraljevsko dostojanstvo je preplet ponižnosti, služenja in ljubezni. Kralj je postal tako, da je trpel za nas in da je ljubil do konca. Jezus je kralj, ki služi svojim služabnikom. Povsem drugače torej kot je pri zemeljskih oblastnikih. In tudi Marija je kraljica, ki služi Bogu in človeštvu. Ko je podarila samo sebe, je postala del Božjega zveličavnega načrta za človeka. Tako je njeno kraljevsko dostojanstvo v tem, da nas ljubi in nam, svojim otrokom, pomaga v naših potrebah s tem, da bedi nad nami.

Papež Benedikt XVI. je nato še dejal, da naj bi k Mariji molili tako, da se ji zahvalimo ali jo prosimo za njeno materinsko varstvo in nebeško pomoč: »V jasnini ali v temi našega bivanja se obračajmo na Marijo in se izročajmo njenemu neprenehnemu posredovanju, saj nam pri Sinu lahko izprosi naklonjenost in vse potrebne milosti za naše romanje po poteh sveta.« Mariji se verniki že stoletja priporočajo kot Kraljici nebes. Lavretanske litanije jo imenujejo: Kraljica angelov, Kraljica očakov, Kraljica prerokov, Kraljica apostolov, Kraljica mučencev, Kraljica spoznavalcev, Kraljica devic, Kraljica vseh svetnikov in Kraljica družine. Vsi ti nazivi, pa tudi njej posvečene molitve, nam po papeževih besedah pomagajo razumeti, da je Marija vedno z nami. Naziv kraljica pa je torej »naziv zaupanja, radosti in ljubezni«, saj vemo, da je ona, ki ima v rokah usodo sveta, »dobra, da nas ljubi in nam pomaga v naših težavah«.

Audio: