Benedikt XVI. o Panne Márii ako kráľovnej, ktorá slúži
Ako každú stredu, aj dnes sa v Castel Gandolfe konala pravidelná generálna audiencia.
Počas nej sa Svätý Otec obrátil na prítomných veriacich a predniesol im katechézu,
v ktorej sa dnes zameral na osobu Panny Márie ako „kráľovnej v službe Bohu a ľudstvu“:
Drahí
bratia a sestry,
na dnes pripadá liturgická spomienka Panny Márie Kráľovnej.
Je to sviatok, ktorý sa v Cirkvi slávi len odnedávna, avšak jeho pôvod je prastarý.
Bol ustanovený ctihodným pápežom Piom XII. v roku 1954 na záver Mariánskeho roka –
a spočiatku sme ho slávili 31. mája (cfr. Lett. enc. Ad caeli Reginam, 11. október
1954: AAS 46 [1954], 625-640). Pápež vtedy povedal, že Mária je Kráľovnou viac než
ktorékoľvek iné stvorenie, a to kvôli povýšeniu jej duše a kvôli výnimočnosti darov,
ktoré dostala od Boha. Neprestáva ľudstvu rozdávať z darov svojej lásky a horlivosti
(cfr. Discorso in onore di Maria Regina, 1°novembre 1954). Dnes, vďaka pokoncilovej
reforme liturgického kalendára, slávime tento sviatok osem dní po slávnosti Máriinho
Nanebovzatia, aby sa tak zdôraznilo úzke spojenie medzi Máriinou kráľovskou hodnosťou
a oslávením jej tela i duše v kráľovstve Božieho Syna. V konštitúcii Druhého vatikánskeho
koncilu o Cirkvi čítame takto: „Nepoškvrnená Panna, uchránená od akejkoľvek škvrny
dedičného hriechu bola po skončení pozemského života vzatá s telom i dušou do nebeskej
slávy a Pán ju povýšil za Kráľovnú vesmíru, aby bola plnšie pripodobnená svojmu Synovi“
(č. 59).
Práve tu nachádzame odôvodnenie dnešného sviatku: Mária je Kráľovnou,
pretože je jedinečným spôsobom spojená so svojím Synom - tak na pozemskej púti, ako
aj v jeho nebeskej sláve. Veľký svätec Efrém Sýrsky hovorí o Máriinej kráľovskej hodnosti,
ktorá sa zakladá na jej Božskom materstve: Je Matkou Pána, Kráľa kráľov a poukazuje
nám na Ježiša - na náš život, našu spásu a našu nádej. Boží služobník Pavol VI. vo
svojej apoštolskej exhortácii Marialis Cultus pripomenul: „V Panne Márii sa
všetko vzťahuje na Krista a všetko závisí od neho: kvôli nemu ju Boh Otec od večnosti
vyvolil za Matku - celú svätú - a ozdobil ju darmi Ducha, aké neudelil nikomu inému“
(č. 25). Teraz sa však pýtame čo to znamená Panna Mária - Kráľovná... Je to len jeden
z mnohých titulov - je koruna iba jedným z viacerých ornamentov? Čo to znamená? Čo
znamená tento kráľovský titul? Ako nám už bolo naznačené, je to dôsledok jej spojenia
so Synom, jeho životom v nebi, čiže v spoločenstve s Bohom.
Mária má účasť
na Božej zodpovednosti za svet a na láske Boha k svetu. O kráľovi alebo o kráľovnej
máme predstavu, že je to niekto oplývajúci bohatstvom a mocou - avšak kráľovstvo Ježiša
a Márie je celkom iného druhu. Spomeňme si na Pána. Výrazom jeho kraľovania je byť
Kristom, plným pokory, služby, lásky - predovšetkým teda slúžiť, pomáhať a milovať.
Spomeňme si, že Ježiš bol vyhlásený za kráľa na kríži - prostredníctvom nápisu, ktorý
zhotovil Pilát: „Židovský kráľ“. V okamihu ukrižovania sa ukazuje, že je kráľom, no
kráľom trpiacim s nami, za nás, milujúcim nás až do krajnosti. Takto vládne a tvorí
pravdu, lásku a spravodlivosť. Alebo pri poslednej večeri sa skláňa, aby umyl svojim
učeníkom nohy... Kráľovská hodnosť Ježiša nemá nič spoločné s bohatými a mocnými tohto
sveta. On je kráľom, ktorý slúži svojim služobníkom - možno to vidieť na celom jeho
živote. A to isté platí aj o Márii: je kráľovnou v službe Bohu a ľudstvu, je kráľovnou
lásky, ktorá prežíva darovanie seba samej Bohu, keď vstupuje do plánu spásy človeka.
Anjelovi odpovedá: „Hľa, služobnica Pána“; v evanjeliovom chválospeve spieva:
„Boh zhliadol na poníženosť svojej služobnice“; pomáha nám, je kráľovnou práve v tom,
že nás miluje a je nám na pomoci v každej našej potrebe, je našou sestrou a pokornou
služobníčkou.
A tu prichádzame k najdôležitejšiemu bodu. Ako Mária vykonáva
túto svoju kráľovskú hodnosť v službe lásky? Tak, že bdie nad nami, svojimi deťmi:
sme jej deti, ktoré sa na ňu obracajú v modlitbe, aby jej ďakovali, alebo ju požiadali
o jej materskú ochranu a nebeskú pomoc - možno po tom, čo stratili cestu, zlomení
bolesťou alebo trápením nad smutnými, strastiplnými udalosťami života. V pokoji aj
v ťažkých chvíľach života sa obraciame na Máriu a utiekame sa do jej neustáleho orodovania,
aby nám od Syna vyprosila všetky milosti a milosrdenstvo potrebné pre naše putovanie
po cestách tohto sveta. Na toho, ktorý vládne celému svetu a má v rukách osud vesmíru,
sa obraciame s dôveru prostredníctvom Panny Márie. Ona je po stáročia vzývaná ako
nebeská Kráľovná: osemkrát - po modlitbe svätého ruženca - ju vzývame v litániách
ako Kráľovnú - anjelov, patriarchov, prorokov, apoštolov, mučeníkov, vyznávačov, panien
a všetkých svätých i rodín. Zvukomaľba týchto starých modlitieb a mnohých ďalších
hymnov - ako napríklad Salve Regina - nám pomáha, aby sme lepšie pochopili,
že Svätá Panna, ktorá je našou matkou - popri tom, že je Matkou svojho Syna Ježiša
v nebeskej sláve - je stále s nami, v každodennosti nášho života. Titul Kráľovná je
teda titulom dôvery, radosti a lásky. Vieme, že tá, ktorá má v rukách osudy sveta
je dobrá, miluje nás a pomáha nám v našich ťažkostiach.
Drahí priatelia,
úcta k Panne Márii je dôležitou súčasťou duchovného života. Nezabúdajme sa na ňu s
dôverou obracať v našich modlitbách. Mária určite neprestáva orodovať za nás u svojho
Syna. Keď sa na ňu pozeráme, snažme sa napodobňovať jej vieru, jej bezvýhradné danie
sa k dispozícii pre plán Božej lásky, jej štedré prijatie Ježiša. Naučme sa od Márie
ako žiť. Mária je Kráľovnou neba, je blízka Bohu, ale je aj Matkou každého jedného
z nás, miluje nás a počúva náš hlas. Ďakujem vám za pozornosť.