Pace şi reconciliere: Istoricul mesaj comun al patriarhului Kiril şi al episcopatului
polonez
(RV – 17 august 2012) Zi istorică la Varşovia, vineri, 17 august, sub semnul
reconcilierii dintre Biserica Ortodoxă Rusă şi Biserica Catolică din Polonia. Preşedintele
Conferinţei Episcopale din Polonia, arhiepiscopul Jozef Michalik, şi patriarhul Kiril
al Moscovei şi Întregii Rusii, pentru prima oară în vizită oficială în Polonia, semnează
documentul cu titlul “Mesajul comun al Rusiei şi Poloniei către popoare”
Pace
şi reconciliere: sunt cei mai frecvenţi termeni din documentul care se doreşte „o
contribuţie la opera de apropiere dintre Bisericile noastre şi de reconciliere dintre
popoarele noastre”, se citeşte în mesajul comun. Amintindu-se “vecinătatea seculară”
dintre Rusia şi Polonia şi “ereditatea creştină orientală şi occidentală” care a influenţat
identitatea şi cultura ambelor naţiuni, se îndeamnă la a întreprinde o cale “a dialogului
sincer” pentru însănătoşirea rănilor din trecut.
Păcatul, slăbiciunea umană,
egoismul dar şi presiunile politice duc la “alienarea reciprocă”, “la ostilitatea
deschisă, la lupta dintre naţiunile noastre”, cu consecinţa “disoluţiei originalei
unităţi creştine”, se scrie în document. Diviziunile şi sciziunile – se evidenţiază
– sunt contrarii voinţei lui Cristos şi reprezintă „una mare scandal”. De aceea,
sunt necesare „noi eforturi” pentru a apropia din nou Bisericile şi pentru o reînnoire
importantă după experienţa conflictului mondial şi a ateismului impus.
Este
„dialogul fratern” calea care conduce la reconciliere. Acesta presupune însă „dispoziţie
de a ierta jignirile şi nedreptăţile suportate”. De aici, apelul către credincioşi
de „a cere iertare pentru jignirile, nedreptăţile şi tot răul făcut reciproc”. Declaraţia
comună se doreşte a fi un prim pas în reconstruirea încrederii reciproce, fără de
care nu este posibilă reconciliere deplină. „A ierta” – se citeşte – „nu înseamnă
a uita”. De fapt memoria este „parte esenţială a identităţii noastre” şi este datorată
numeroaselor victime din trecut care şi-au dat viaţa pentru fidelitatea faţă de Dumnezeu
şi patrie. A ierta înseamnă aşadar “a renunţa la răzbunare şi la ură” pentru a
construi un viitor de pace. A cunoaşte istoria trecutului poate ajuta la descoperirea
„adevărului deplin”. Războiul şi regimurile totalitare – ce reprezintă un alt punct
comun al istoriei ruse şi poloneze – au sacrificat „milioane de persoane nevinovate”,
fapt amintit de numeroase locuri de exterminare şi de nenumărate cimitire din ţinuturi
poloneze şi ruseşti. Cunoaşterea obiectivă a faptelor – obligaţie a istoricilor
şi specialiştilor – poate ajuta la depăşirea „stereotipurilor negative”. A susţine
acest lucru – se scrie în mesajul comun – „face posibilă reconstruirea încrederii
reciproce, apropierea dintre persoane” şi un viitor pacific dintre ţările şi popoarele
noastre, fără violenţă şi război”.