Kard. Joachim Meisner: Edita Stein - Kristaus Kryžiaus palaiminta

Ketvirtadienį Auschwitzo konclagerio teritorijoje vykusiais minėjimais buvo pažymėtos šv. Editos Stein – Kryžiaus Teresės Benediktos kankinystės septyniasdešimtosios metinės. Iškilmės prasidėjo Lenkijos krikščionių ir žydų tarybos surengtu maldos keliu, kurį prie buvusio konclagerio vartų pradėjo Krokuvos arkivyskupas kardinolas Stanislaw Dziwisz. Maldos kelią sudarė keturios stotys: pirmojoje buvo skaitomi šventosios kankinės užrašai; antrojoje – jos laiškas popiežiui Pijui XI, kuriuo prašė užtarti Vokietijoje persekiojamus žydus; trečiojoje buvo kalbama 22 Psalmė už visus nužudytuosius šiame lageryje; ketvirtojoje – buvo kalbama žydų malda už mirusius „El male rachamim“.

Europos Vyskupų konferencijų tarybos pirmininkas kardinolas Peter Erdo vadovavo Mišių aukai prie paminklo lagerio aukoms. Kartu su juo koncelebravo Lenkijos, Vokietijos ir Olandijos vyskupai šiandien vadovaujantys toms vyskupijoms, kuriose šventoji Edita gyveno ir buvo nužudyta. Homiliją sakė Kelno arkivyskupas kardinolas Joachim Meisner.

Jis pirmiausia pažymėjo, kad minime ne tik šią dieną sukankančias Editos Stein kankinystės septyniasdešimtąsias metines, bet ir devyniasdešimties metų sukaktį nuo krikšto, kurį ji priėmė 1922 m. sausio 1 d.

„Kas ieško tiesos, ieško Dievo, net to nesuvokdamas“ – šitie žodžiai iškalti ant paminklo, Editai Stein pastatyto Kelno mieste, - sakė kardinolas homilijoje. „Kas yra tiesa?“ – klausė Pilotas ir, nusprendęs, kad tiesos pasiekti neįmanoma, Jėzaus likimą atidavė demokratiškai spręsti miniai. Pilotas, nesugebantis atkirti kas yra ir kas nėra tiesa, nusiplauna rankas ir sako, kad jis dėl Jėzaus mirties nekaltas. Jis teisinasi nepajėgumu suprasti, kad gali būti viena tiesa.

Bet juk jau graikų filosofas Sokratas sakė, jog tiesai priklauso svarbiausia vieta tarp žmonių ir dievų. Tik tiesos siekimas padaro prasmingą žmogaus gyvenimą – šiandien girdime skelbiant popiežių Benediktą. Kas duoda žmogui ne visą tiesą – apgauna jį. Tiesa nepriklauso nuo aplinkybių. Ji arba yra, arba jos nėra. Netiesa, kad viskas vienodai teisinga.

Edita Stein, - sakė kardinolas Meisneris, - mums yra tiesos troškimu degančio žmogaus pavyzdys. Ideologinės citatos jos neįtikino. Kiekvieną reiškinį jis analizavo su didžiausiu dėmesiu. Aistringų tiesos paieškų kelyje ji susidūrė su daugeliu garsių savo epochos asmenybių. Galiausiai ji suvokė, jog kas ieško tiesos, turi kelti ir Dievo klausimą. Ieškodama filosofų tiesos, ji sutiko tiesą Jėzaus Kristaus asmenyje. Edita Stein neperėjo iš gyvo judaizmo į gyvą krikščionybę. Ji nuo akademinio abejingumo perėjo prie gilaus tikėjimo. Ji sutiko Jėzų, sakantį: „Aš esu tiesa“.

Jau stodama į Kelno Karmelį, ji suvokė, kokie pavojai gresia žydams nacių valdomoje Vokietijoje. Dar viena tiesos valanda išmušė kai ji buvo suimta 1942 m. rugpjūčio 2 d.. Ši didžioji „Izraelio ir Karmelio“ dukra, kaip ją beatifikacijos iškilmių metu Kelne pavadino palaimintasis Jonas Paulius II, buvo ir liko žydė. Tačiau ji sąmoningai stojo prie Kristus Kryžiaus, kad Kryžiumi būtų palaiminta. Čia ir glūdi josios atsivertimo radikalumas.

Kardinolas Meisneris homilijoje priminė, kad ir jis yra gimęs Vroclave – tame pačiame mieste kaip Edita Stein; kad ir jis jau du dešimtmečius gyvena Kelne – mieste, kuriame gyveno Edita Stein. Ir nors aš nepriklausau Editos bendraamžių kartai, - sakė kardinolas, - yra kažkas, dėl ko ir dabar man tenka rausti iš gėdos. Tai faktas, jog beveik nė vienas krikščionis Vokietijoje nestojo prie Kryžiaus kartu su Edita Stein ir jos tauta. Palikome juos vienus. Tai niekados negali pasikartoti! Nacionalsocialistai norėdami pašalinti Dievą iš žmonių gyvenimo, pirmiausia užsimojo išžudyti pirmuosius jo liudytojus. Jei jų makabriškas užmojis būtų iki galo pasisekęs, antrąja myriop pasmerkta tauta būtų buvę Naujojo Testamento Dievo tautos nariai. Tokia buvo nacių strategija.

Galiausiai kardinolas citavo prancūzų rašytoją Léon Bloy: „Viešpatie, tu meldiesi už tuos, kurie tave kryžiuoja ir kryžiuoji tuos, kurie tave myli“. Tai, ko gero, pats taikliausias Editos Stein – sesers Kryžiaus Teresės Benediktos pašaukimo apibūdinimas. Nieks Bažnyčioje nėra gavęs pašaukimo būti Kristaus kančios stebėtoju. Tačiau Bažnyčioje yra pašaukimas dalyvauti jo kančioje. Tai ir buvo didis sesers Kryžiaus Teresės Benediktos pašaukimas. Jinai pati jo nepasirinko. Jinai šį pašaukimą gavo ir nuolankiai priėmė. Jinai buvo palaiminta Kristaus Kryžiumi ir tapo palaiminimu mums visiems, Europai ir visam pasauliui. (Vatikano radijas)