Számos iszlám vallású országban kezdetét vette a böjt, az ima és a megtisztulás hónapja,
a Ramadán. A 30 nap alatt a muszlimoknak napkeltétől napnyugtáig tartózkodniuk kell
az evéstől, ivástól és egyéb előírásokat kell betartaniuk, de naplemente után a családok
és a közösségek összegyűlnek, hogy elköltsék a böjt alatt engedélyezett vacsorát,
más néven iftárt. A Ramadán az iszlám holdnaptár 9. hónapja, amelynek során arra emlékeznek,
hogy Allah kinyilvánította akaratát Mohamednek. A hagyomány szerint 610-ben e hónap
27. napján adta Allah a Koránt az égből Mohamed prófétának, aki ezt követően a Híra
hegyre vonult vissza, elmélkedett és böjtölt.
A Ramadán az iszlám vallás öt
alappillérének egyike, amelyet a muzulmánok körében mindig nagy várakozás előz meg.
Mohamed Ben Mohamed, az olasz iszlám kulturális egyesület elnöke rádiónknak elmondta,
hogy a Ramadán hónapja az iszlám közösség számára nagy spirituális eseményt jelent,
amely társadalmi szempontból is jelentős, ugyanis a közösségek tagjai találkoznak,
és közelebb kerülnek egymáshoz. Idén is vannak azonban olyan országok, ahol a böjt,
az ima és a megtisztulás havát az erőszak jellemzi. Ilyen Szíria, ahol a megosztottság
uralkodik, vagyis annak ellentéte, amit a Ramadán valóban jelent.
Mansueto
Bianchi az olasz Pistoia város főpásztora, az olasz püspöki konferencia ökumenizmus
és párbeszéd bizottságának elnöke műsorunknak kifejtette: a Ramadán a muzulmánok számára
egy belső forrás a békés és pozitív kapcsolatok megerősítésére, amely az iszlám világ
számára nagy jelentőséggel bír. Egy olyan irányvonalat jelent, amely az iszlám üzenetét
a béke, az együttműködés, a testvériség és az egység szemszögéből mutatja be. Az olasz
főpásztor arra a téves elképzelésre is utalt, miszerint a nyugati világban a vallási
tapasztalat intoleranciára, és a másik ember elutasítására vezethet. Ezzel az elképzeléssel
ellentétben a vallás a békére vezető utat, a találkozást, a különbözőségek együttélését
támogatja, mint ahogy azt Boldog II. János Pál is tanította. A muzulmán családok és
közösségek egysége a Ramadán alatt példa lehet a keresztények számára is – magyarázta
Bianchi püspök.
Végül kifejtette: „A mód, ahogyan a muzulmánok megélik a Ramadánt
és személyes elköteleződésük a szabályok betartására, a nyugati keresztények számára
felhívásul szolgál a tanúságtételre, a vallás mély megélésre”.