Začína sa ramadán – posvätný mesiac pre moslimov

V mnohých islamských krajinách sa dnes začína ramadán, mesiac rituálneho pôstu, očisty a modlitby, ako aj mesiac, počas ktorého sa rodiny a spoločenstvá schádzajú každý deň po západe slnka k večernému stolovaniu. Je deviatym mesiacom roka podľa islamského lunárneho kalendára a je považovaný za posvätný, pretože podľa islamskej tradície boli v tomto mesiaci prorokovi Mohamedovi zjavené prvé verše Koránu – posvätnej knihy islamu. Pôst počas ramadánu, zvaný saúm, je jedným z piatich pilierov islamu, a hoci príkaz pôstu od úsvitu do západu slnka je rovnaký pre všetkých, prvý deň a sprievodné praktiky, ktoré ho sprevádzajú sa odlišujú od krajiny ku krajine. Islamský lunárny kalendár je o 11 až 12 dní kratší oproti slnečnému roku, preto je ramadán pohyblivý voči ročným obdobiam. Presný dátum jeho začiatku súvisí s prvým pozorovaním Mesiaca po nove v danej lokalite.

Pre všetkých je to však najočakávanejší čas roka, vyznačujúci sa rodinnou solidaritou a náboženskou oddanosťou, ako vysvetľuje prezident Talianskej kultúrnej islamskej asociácie Mohamed Ben Mohamed:
„Je to mesiac výraznej duchovnosti pre islamskú komunitu, nemá však len aspekt duchovný, ale aj sociálny, čo je veľmi dôležité, pretože počas tohto mesiaca sa komunita veľmi zbližuje.“

Ramadán sa dnes začal v Saudskej Arábii, Katare, Spojených arabských emirátoch, Jemene, Kuvajte, Indonézii, Jordánsku, Libanone, Tunisku a Egypte, kde prezident Morsi prepustil 572 väzňov; zajtra sa začne v Ománe, Maroku, Iráne a Iraku. Avšak aj v tomto roku existujú krajiny, ktoré sú na začiatku posvätného mesiaca zmietané násilím, ako Sýria.

Mons. Mansueto Bianchi, biskup Pistoie a predseda komisie pre ekumenizmus a náboženský dialóg pri Konferencii biskupov Talianska poukazuje v tomto kontexte na pravý opak toho, čím tento čas má byť:
„Mal by byť akýmsi vnútorným prameňom pre islam sám, pre vyzdvihnutie mierových komponentov a pozitívnych vzťahov, aby nebol zneužívaný na politické ciele, alebo dokonca násilie, ale aby zdôrazňoval čítanie Koránu v zmysle pokoja, spolupráce, bratstva, jednoty.“

Mons. Bianchi však poznamenal aj to, že aj kresťanské rodiny sa majú čo učiť z prežívania jednoty rodín a spoločenstiev počas tohto mesiaca:
„Myslím si, že to ako je Ramadán prežívaný a intenzita osobnej oddanosti, môžu byť svedectvom a pripomienkou pre nás kresťanov Západu, ktorí sme niekedy viac rozštiepení, menej dôslední, menej presvedčiví.“ –jk-