Papa priprema treći svezak svoje knjige 'Isus iz Nazareta'
Papa Benedikt XVI. iskoristit će odmor kako bi napisao treći dio knjige „Isus iz Nazareta“,
posvećen evanđeljima o djetinjstvu. Rekao je to ravnatelj Tiskovnoga ureda Svete Stolice,
pater Federico Lombardi, na briefingu za novinare, održanom 12. srpnja. Prisjetimo
se nekih razmišljanja Svetoga Oca o Isusovu djetinjstvu, i njegovu odgoju za molitvu
koji je primio u Svetoj nazaretskoj Obitelji. U špilji malenoga grada Betlehema,
u zemlji Judinoj, prije dvije tisuće godina rođeno je Dijete koje će promijeniti povijest
svijeta: Isus. Papa nas Benedikt XVI. poziva da se zadržimo na prizoru Božića. Prvi
svjedoci toga događaja, pastiri, ne nalaze samo Dijete, nego i Mariju i Josipa. Bog
se htio objaviti – kaže Papa – rođenjem u ljudskoj obitelji, te je stoga ljudska obitelj
postala slika Božja! Obitelj kao slika Trojstva po međuljudskoj ljubavi, Svetomu
je Ocu draga tema. Josip je potpuno izvršio svoju očinsku ljubav, u svakom pogledu
– istaknuo je Papa u katehezi na audijenciji 28. prosinca 2011. godine. Sigurno je,
zajedno s Marijom, Isusa učio moliti. Posebno ga je on vodio sa sobom u sinagogu,
na subotnje obrede, kao i u Jeruzalem, za velike blagdane izraelskoga naroda. Josip
je, prema židovskoj tradiciji, predvodio obiteljsku molitvu i u obične dane – ujutro,
navečer, uz jelo -, i na velike vjerske blagdane. Tako je, u ritmu danā provedenih
u Nazaretu, između jednostavne kuće i Josipove radionice, Isus naučio izmjenjivati
molitvu i rad, te prinositi Bogu također trud uložen da bi zaradio za kruh potreban
obitelji – napomenuo je Sveti Otac. I poput Svete nazaretske Obitelji, Papa potiče
sve obitelji da budu „kućna Crkva“, da zajedno mole, da nauče moliti u obitelji. Još
jedan događaj na koji se Sveti Otac posebno osvrnuo jest Isusovo prikazanje u Hramu.
Marija i Josip nose Dijete u Jeruzalem. Kao svaka židovska obitelj koja je obdržavala
zakon, - rekao je Sveti Otac - Isusovi roditelji odlaze u hram posvetiti Bogu prvorođenca
i prinijeti žrtvu koja je prinos siromašnih obitelji, odnosno dvije golubice. Židovska
obitelj, kao i kršćanska, moli u obiteljskoj intimnosti, ali i zajedno sa zajednicom
- primijetio je Papa. Evanđelje nam svetoga Luke, naime, pripovijeda da su Isusovi
roditelji svake godine o blagdanu Pashe išli u Jeruzalem. „Kad mu bijaše dvanaest
godina, uziđoše po običaju blagdanskom“ (2, 41-42) – piše sveti Luka. U tom se odlomku
iz Evanđelja nadalje pripovijeda da je Isus ostao u hramu, bez znanja svojih roditelja,
koji ga nakon tri dana pronalaze kako sjedi među učiteljima i razgovara s njima. U
toj epizodi o Isusu dvanaestogodišnjaku zabilježene su i njegove prve riječi: – napomenuo
je Sveti Otac – Zašto ste me tražili? Niste li znali da mi je biti u onome što je
Oca mojega?“. On, dakle, pokazuje tko je pravi Otac. Zapitajmo se: od koga je Isus
naučio ljubav prema „onomu“ što je Oca njegova? Sigurno je kao sin vrlo dobro poznavao
svojega Oca, Boga, i imao s Njim duboki trajni odnos. Ali u svojoj konkretnoj kulturi,
molitve, i ljubav prema hramu i izraelskim ustanovama, sigurno je naučio od svojih
roditelja – primijetio je Sveti Otac u podnevnom nagovoru 27. prosinca 2009. godine.
Možemo stoga reći da je Isusova odluka da ostane u hramu ponajviše plod njegova dubokog
odnosa s Ocem, ali i plod odgoja koji je primio od Marije i Josipa – napomenuo je
Papa.