主日弥撒讲道（乙年常年期第十四主日)

信德生命的恩惠

主内的兄弟姊妹：

天主拯救人的意愿，远远超过人愿意接受拯救的程度。天主对人说话总是为了人的好处，而不只是为了让人感到舒适。因此，天主的先知不只向人宣讲和平与福乐的讯息，他也宣讲战争与灾祸的警告。天主在派遣耶肋米亚先知时，就对他说了：「看，我将我的话放在你口中；看，我今天委派你对万民和列国，执行拔除、破坏、毁灭、推翻、建设和栽培的任务」（耶一9）。天主为了拯救人，有话必说，并不在乎人愿意或不愿意听，喜欢或不喜欢听。在祂派遣厄则克耳先知到以色列人民那里时，天主也明确地宣布说：「他们原来就是叛逆的家族，无论他们听或不听，他们终究要承认在他们中间有一位先知」（读经一：则二5）。请注意这宣布的严重性，天主在先知的代表下临在于人民中间，并不在乎人民是否接受祂或拒绝祂。无论人民接受或拒绝，承认或否认，天主仍然是天主，天主的先知也仍然是天主的先知。但是，对于叛逆的人民、对抗天主的人们，天主要厄则克耳先知宣布的话也包括：「哀伤、悲叹和灾祸」（则二10）。

这宣布告诉我们什么呢？它告诉我们：即使我们忽视天主的临在，天主仍然与我们同在；即使我们不接受天主的警告，天主的警告仍然有效。天主说的话必定要有所作为：「从我口中发出的言语，不能空空地回到我这里来；反之，它必实行我的旨意，完成我派遣它的使命」（依五五11）。天主对相信祂的人说话，天主也对反抗祂的人说话；天主「使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人」（玛五45）；因为天主愿意赐给每一个人机会，愿意人人都看到祂的救恩。可是，救恩并非一种逼迫，而是一份礼物；我们必须自由地接受，它才能成为令我们欣喜的礼物。当我们拒绝天主和祂的先知时，我们不但无法享受天主向我们展示的恩惠和宠爱，我们也必须自己负起失去天主恩宠的后果。

耶稣自己家乡的人就是这般拒绝耶稣，天主恩宠的化身，甚至对他起反感。在今天《马尔谷福音》的章节中，耶稣来到了他的家乡，他成长的地方，纳匝肋。他给他们说了许多天主恩宠的好话，并以治愈病人向他们显示天主的仁慈。但是，由于耶稣曾在他们的村庄里长大，他们以为他们识透了耶稣，认识他的家人，知道他的身世，所以不管耶稣在他们中间讲了什么好话或行了什么善工奇事，他们对耶稣的成见使他们始终拒绝相信耶稣就是天主的先知。每当人们因缺乏信德而把自己封闭在天主的恩宠之外，他们就会变得心胸狭窄、目光如豆。他们总是看不见，也不愿意看见天主的恩宠在耶稣身上施展的大能。耶稣长大了，而他们却没有长大。耶稣因他们的缺乏信德感到诧异，就不在那里行什么神迹了。

让我们再次对信德或缺乏信德的意义稍微理解一下。信德与相信紧紧相连。在依七9，我们听到依撒意亚先知对我们说：「假使你们不肯相信，你们必然不能存立。」这句话按照希伯来原文直接的翻译是：「假使你们不在信德中站稳，你们就不能站立。」依撒意亚先知当时是在预言以色列的毁灭，警告以色列子民，若他们对天主缺乏信德，他们的国家将会被灭亡。《七十贤士译本》希腊文圣经把同样的这句话译成：「假如你们不相信，你们就不能理解。」希伯来文原文及希腊文译文的圣经都告诉我们一个关于信德的重大意义：我们必须依靠信德才能生活；我们必须依靠信德才能理解。没有信德，我们无法看见天主的救恩，无法理解天主的恩宠；没有信德，我们甚至不能生活！

耶稣对人们的缺乏信德感到诧异；至于被人拒绝，被人诬告，被自己的门徒出卖和否认，甚至被钉在十字架上，耶稣却不曾感到诧异。在福音的记述中，只有两次提到耶稣感到诧异。这两次都与信德或缺乏信德有关。第一次是在他自己的家乡纳匝肋，因为那里的人缺乏信德（今天的福音）。第二次是在葛法翁，有一位百夫长来到耶稣跟前，请求耶稣去治好他瘫痪的仆人。耶稣对他说：「我去治好他。」但是，那位百夫长立刻答说：「主！我不堪当祢到舍下来，祢只要说一句话，我的仆人就会痊愈。」耶稣听了，非常诧异，就治好那仆人，并对跟随的人说，他在以色列从未遇见过这样大的信德（玛八5-13）。

犹太的纳匝肋是有正统信仰的地方，但他们的信仰却不是活的信仰，不是有救恩的信仰。他们只满足于自己所谓的信仰的正确性，而忽视了信仰的生命力。他们的心灵并没有向恩宠开放。至于那位百夫长，我们并不清楚他到底相信什么，他也不太认识我们所认识的耶稣。然而，他却向耶稣敞开心门，他意识到耶稣是一位救主，耶稣是上主。耶稣看的是我们的心灵。那么，耶稣会对我们的信德，还是缺乏信德感到诧异吗？这是耶稣自己也问过的问题：「人子来临时，能在世上找到信德吗？」（路十八8）

耶稣在他家乡对人们的缺乏信德感到诧异，在那里不能再行什么神迹。耶稣不是对他们气愤，而是为他们感到惋惜，因为他们错失了理解天主仁慈，并在天主恩惠中生活的机会。现在我们知道了，为享受天主的丰富且充满恩宠的临在，信德是多么的重要。让我们别再过个没有信德的生活，因为没有信德的生活，就是没有天主恩慈和宠爱的生活。这种生活不但令人感到惋惜，而且也是非常可怜的生活！

我们借着信德与天主建立关系，我们因信德而在天主的恩宠中生活。依靠信德，我们可以真正地认识耶稣，并享受天主慷慨的恩惠。信德使我们刚强；如此，我们就可以同圣保禄一起说：「我几时软弱，正是我有能力的时候」（读经二：格后十二10）。阿们。

～张德福神父～