Crkva nije zajednica savršenih, nego grješnika, kojima je potrebna ljubav Božja –
istaknuo je Sveti Otac u propovijedi na današnjoj svetoj misi za svetkovinu svetih
Petra i Pavla u bazilici svetoga Petra. Tijekom svete mise Papa je uručio palije,
znak zajedništva biskupa s nasljednikom svetoga Petra, četrdeset trojici novih nadbiskupa
metropolita, dok će trojici metropolita biti uručeni u njihovim nadbiskupijama. Na
misi je sudjelovalo i izaslanstvo carigradskog ekumenskog patrijarhata. U nagovoru
prije marijanske molitve Papa je pak pozvao vjernike da mole za njega da može snažno
i blago služiti Crkvi. Govoreći o apostolskim prvacima, Papa je rekao da kršćanska
tradicija smatra nerazdvojivima dvojicu apostolskih prvaka, pri tomu je spomenuo oprečnost
između njihova bratstva i bratstva Kajina i Abela. Dok prvi biblijski par očituje
„učinak grijeha“, jer je Kajin ubio Abela, Petar i Pavao svjedoče novo bratstvo življeno
prema evanđelju; premda su se vrlo razlikovali i njihov odnos nije bio bez sukoba
razvidno je da jedino nasljedovanje Krista ostvaruje novo bratstvo, to nam je prva
temeljna poruka današnje svetkovine, a njezina se važnost odražava i u traženju potpunog
zajedništva kojemu teže ekumenski patrijarh i Rimski biskup, također i svi kršćani
– ustvrdio je Benedikt XVI. Govoreći o Petrovu poslanju da bude stijena, vidljivi
temelj na kojem se ima graditi svekoliko duhovno zdanje Crkve, istaknuo je napetost
između dara koji dolazi od Gospodina i ljudskih sposobnosti, odnosno ljudske slabosti.
Ta se napetost očitovala u povijesti papinstva. S jedne strane, zahvaljujući svjetlu
i snazi koje dolaze s visine, s druge pak tijekom se stoljeća očitovala i ljudska
slabost, koju samo otvaranje Božjem djelovanju može preobraziti – rekao je Benedikt
XVI. podsjećajući na Isusovo jasno obećanje: vrata paklena, to jest sile zla neće
pobijediti. Isusovo je obećanje veće od obećanja prorocima, naime opasnost je za proroke
dolazila od ljudi, dok se Petra valja štititi od razorne moći zla. Isusovo se obećanje
odnosi na budućnost Crkve, nove Kristove zajednice koja se proteže na sva vremena,
i nakon Petrove smrti – ustvrdio je Sveti Otac. Govoreći o ključevima kraljevstva
nebeskog povjerenih Petru, koji ima moć vezanja i razrješivanja, rekao je kako usporedba
zemlje i neba jamči da Petrove odluke vrijede i pred Bogom. Jasno je da se vlast razrješivanja
i vezanja odnosi na otpuštanje grijeha. A ta je milost, koja oduzima ubojitost silama
kaosa i zla, u srcu poslanja Crkve, koja nije zajednica savršenih, nego grješnika
svjesnih da im je potrebna Božja ljubav, da se imaju pročišćavati po križu Isusa Krista
– primijetio je Benedikt XVI. Govor o Petrovoj vlasti – nastavio je Papa – potvrđuje
da je Božja moć ljubav očitovana na Kalvariji. Obraćajući se pak metropolitima kojima
je predao palij, podsjetio na bitnu dimenziju zajedništva Crkve. Nošeni tom sigurnošću,
zajedno se osjećajmo suradnici istine, jedine i simfonijske, koja od nas i naših zajednica
zahtijeva trajno obraćanje jedinom Gospodinu u milosti jedinoga Duha – potaknuo je
Sveti Otac. Nakon svete mise, u nagovoru prije marijanske molitve na Trgu svetoga
Petra Papa je zahvalio vjernicima koji su se s kardinalom Vallinijem i katoličkom
mladeži spontano okupili na trgu da mu očituju svoju duhovnu blizinu. Dragi prijatelji,
srdačno vam zahvaljujem za ovaj čin ljubavi i na vašim pothvatima za potporu mojoj
apostolskoj službi te na zauzetom i odvažnom kršćanskom svjedočenju. Ufam se i u vaše
molitve da mogu s blagošću i snagom Duha Svetoga služiti Crkvi – rekao je Benedikt
XVI. Papa je također podsjetio da su u rimskoj povijesti zapisani znakovi života
i smrti svetoga Petra i svetoga Pavla, njihovo je mučeništvo znak crkvenoga jedinstva.
Sveti Petar i Pavao ne blistaju samo na rimskom nebu, nego i u srcima svih vjernika
koji u svakom dijelu svijeta, prosvijetljeni njihovim naukom i primjerom, hode na
putu vjere, nade i ljubavi – ustvrdio je Benedikt XVI., a potom je pozdravio izaslanstvo
carigradskog ekumenskog patrijarhata te zamolio Blaženu Djevicu da vodi prema punom
jedinstvu sve one koji vjeruju u Krista.