Instrumentum laboris Biskupskej synody o novej evanjelizácii
Instrumentum laboris je pracovný dokument 13. riadneho valného zhromaždenia
Biskupskej synody, ktorej cieľom bude podporovanie kultúry hlbšie zakorenenej v evanjeliu.
Synoda o novej evanjelizácii sa bude konať vo Vatikáne od 7. do 28. októbra tohto
roku. Text dokumentu, ktorý bol predstavený dnes na Tlačovej konferencii vo Vatikáne,
je rozdelený do štyroch kapitol a bol publikovaný v latinčine, taliančine, francúzštine,
angličtine, nemčine, španielčine, portugalčine a poľštine.
„Nebojte sa!“ –
význam novej evanjelizácie je zhrnutý v tomto verši Matúšovho evanjelia, ktorý uzatvára
celý pracovný dokument synody.Na „púšťach“ súčasného sveta, v ktorom kresťania
prechádzajú ochabnutím dôvery a vzďaľovaním sa od viery, Cirkev nemá strach z toho,
že nenájde „nové prostriedky a nové slová“ pre ohlasovanie Božieho slova, aj so zreteľom
na obnovu po skúsenostiach s hriechmi svojich členov. Týmto pozýva prvá kapitola dokumentu
k otvoreniu srdca evanjelizácii, k skutočnému stretnutiu s Kristom, bez toho, aby
sme sa dali zlákať falošnými názormi, ktoré chcú označiť evanjelizáciu za limitovanie
slobody človeka. Naopak, úplná oddanosť Kristovi – Pravde povyšuje ľudskú slobodu.
Existuje
sedem scenárov novej evanjelizácie: kultúrny, ktorý je najmä na západe označovaný
ako sekularizmus, hedonizmus a konzumizmus, ale nachádza pozitívny aspekt v starostlivosti
o človeka, dôležitý pre prístup k neveriacim a ich zapojeniu do iniciatív ako Nádvorie
pohanov. Potom nasledujú scenáre sociálny, ekonomický a politický, najťažšie postihnuté
finančnou krízou a fenoménom migrácie, čo vedie k rozpadu hodnôt, ale aj k rozvoju
väčšej solidarity. Urgentným sa stáva zabezpečenie pokoja, spolužitia, dialógu, obrany
ľudských práv. Hoci sa pádom komunistickej ideológie skončilo rozdelenie západného
sveta na dva bloky, ohrozením sa stávajú nové faktory ako je islam s rizikom nových
pokusov o nadvládu a moc. Rizikom sú tiež oblasť vedy a komunikácie. Veda a technológia
si uzurpujú úlohu akéhosi nového náboženstva, digitálne technológie podporujú egocentrizmus
a redukujú etiku na „záležitosť pohľadu“. Nakoniec scenár náboženský prezentuje pozitívny
prvok náboženskej obrody v mnohých častiach sveta, ale aj riziko fundamentalizmu a
terorizmu či rozširovanie sa siekt. „Odovzdávanie viery je úlohou každého
kresťana a celej Cirkvi a nemôže sa odovzdávať to, čo sa neverí a nežije“ – píše
sa v tretej časti dokumentu. Instrumentum laboris preto odporúča upevňovanie
viery a liturgie, venovanie väčšej pozornosti katechétom, a tiež rodinám ako exemplárnym
miestam evanjelizácie.Ďalej sústreďuje pozornosť na zasvätený život, skupiny
a hnutia. Posledná kapitola Instrumentum laboris kladie dôraz na to, ako oživiť
pastoráciu, s osobitným zreteľom na sviatosť krstu, sviatosť zmierenia, a potom na
prvotné ohlasovanie evanjelia neveriacim. Text poukazuje na vzťah medzi odovzdávaním
viery a výchovou, čím odpovedá na upozornenie Benedikta XVI. na naliehavosť výchovy
spolu s ekológiou človeka, ktorá pozerá na človeka cez optiku integrálneho rozvoja,
so zachovaním komplementárnosti medzi vierou a rozumom, „dvoma krídlami, ktoré vedú
k Bohu“, podľa slov pápeža Jána Pavla II.
Záver dokumentu zdôrazňuje, že konečným
cieľom novej evanjelizácie je byť „liekom radosti a života bez všetkých strachov",
aby bola do sveta vnesená nádej evanjelia, pretože všetci ľudia, či si to viac alebo
menej uvedomujú, potrebujú k životu nádej. –jk-