Benedikto XVI žinia Tarptautiniam eucharistiniam kongresui Dubline. Kitas kongresas - Filipinuose

Sekmadienį, paskutiniąją Tarptautinio eucharistinio kongreso Dubline dieną, jo dalyvius pasiekė popiežiaus Benedikto XVI video žinia, kurioje Šventasis Tėvas reziumavo keletą svarbių temų.

Nuo pat pradžių bendrystės sąvoka buvo Bažnyčios savimonės, kaip ir santykio su savo steigėju Kristumi ir jos švenčiamų sakramentų, pirmiausia Eucharistijos, centre. Per krikštą esame įterpiami į Kristaus mirtį, atgimstame didelėje Jėzaus Kristaus seserų ir brolių šeimoje, sutvirtinime gauname Šventosios Dvasios antspaudą ir, dalindamiesi Eucharistija, įžengiame į bendrystę su Kristumi ir tarp mūsų matomu būdu jau čia, žemėje. Gauname taip pat amžinojo gyvenimo pažadą, kalbėjo popiežius.

Jis priminė, kad penkiasdešimtasis Tarptautinis eucharistinis kongresas sutampa su Bažnyčios pasiruošimu švęsti Tikėjimo metus, taipogi su Vatikano II Susirinkimo pradžios penkiasdešimtosiomis metinėmis.

Susirinkimas, - pažymėjo Šventasis Tėvas, - pradėjo anksčiau neregėto mąsto Romos rito atnaujinimą. Vis labiau vertindamas liturgijos šaltinius, Susirinkimas troško pilno ir aktyvaus tikinčiųjų dalyvavimo eucharistinėje Aukoje. Šiandien, praėjus laiko tarpui nuo Susirinkimo tėvų išreikštų troškimų dėl liturgijos atnaujinimo, žvelgiant į visuotinės Bažnyčios patirtį tuo pačiu laikotarpiu, yra aišku, kad rezultatas didelis. Bet taip pat akivaizdu, kad buvo daug nesusipratimų ir netvarkos.

Išorinių formų atnaujinimas, trokštas Susirinkimo tėvų, buvo skirtas lengvesniam įsitraukimui į slėpinio gelmę. Jo tikslas buvo vesti žmones į asmeninį susitikimą su Viešpačiu, esančiu Eucharistijoje, su gyvuoju Dievu, kad per susitikimą su Kristaus meile augtų abipusė brolių ir seserų meilė.

Tačiau neretai liturginių formų peržiūra liko išorie, „aktyvus dalyvavimas“ buvo supainiotas su išoriniu veikimu. Todėl reikia dar toli nueiti liturginio atnaujinimo keliu. Pasikeitusiame pasaulyje, vis labiau prisirišusiame prie materialinių dalykų, turime iš naujo išmokti atpažinti Prisikėlusio Viešpaties buvimą, - ragino Benediktas XVI, pridurdamas, jog Eucharistija kviečia būti džiaugsmingais, bet taip pat Jos vertais ir šventais, atgailaujančiais ir atleidžiančiais.

Airija per amžius, pasak popiežiaus, buvo formuojama Mišių aukos ir daug šios žemės vaikų, vienuolių, misionierių ir kankinių herojiškai išgyveno savo tikėjimą bei nešė jį į kitas tolimas teritorijas. Bažnyčia Airijoje yra palikuonė bendruomenės, kuri buvo didelė gėrio jėga pasaulyje, daugybei paliudijusi gilią Kristaus meilę, tikėjimą ir krikščioniškas dorybes.

Tačiau padėka ir džiaugsmas už tokią didžią tikėjimo ir meilės istoriją neseniai buvo pasibaisėtinu būdu sukrėsti iškilus kunigų ir pašvęstųjų asmenų padarytoms nuodėmėms prieš jiems patikėtus asmenis. Vietoj to, kad rodytų kelią link Kristaus, link Dievo, liudytų Jo gerumą, piktnaudžiavo jais ir užminavo Bažnyčios žinios tikėtinumą. Kaip galima paaiškinti faktą, kad žmonės, kurie nuolatos priėmė Kristaus kūną ir išpažino nuodėmes Atgailos sakramento metu galėjo nusikalsti tokiu būdu? Tai lieka paslaptis.

Ir vis tik aišku, kad jų krikščionybė nebebuvo maitinama džiaugsmingo susitikimo su Kristumi, buvo tapusi tik įpročiu. Susirinkimas siekė pranokti šią krikščionybės formą ir atskleisti tikėjimą kaip asmenišką, gyvą ir gilų santykį su Kristaus gerumu. Eucharistinio kongreso tikslas yra panašus. Čia trokštame susitikti su Prisikėlusiu Viešpačiu. Prašykime, kad Jis mus paliestų.

Brangūs broliai ir seserys, meldžiu, - baigdamas savo video žinią sakė Benediktas XVI, - kad kongresas kiekvienam iš jūsų būtų vaisinga bendrystės su Kristumi ir jo Bažnyčia patirtimi. Tuo pat metu kviečiu jus prisijungti prie prašymo Dievui laiminti būsimą Tarptautinį eucharistinį kongresą, kuris bus surengtas 2016 metais Cebu mieste. Filipinų liaudžiai siunčiu karštus linkėjimus ir patikinimą dėl artumo maldoje per šio didelio bažnytinio susirinkimo ruošimo periodą. (Vatikano radijas)