08 ИЮНЯ. Пятница IX рядовой недели

ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 2 Тим 3, 10-17
Возлюбленный: Ты последовал мне в учении, житии, расположении, вере, великодушии, любви, терпении, в гонениях, страданиях, постигших меня в Антиохии, Иконии, Листрах; каковые гонения я перенёс, и от всех избавил меня Господь. Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы. Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь. А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен. Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса. Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.

Толкование
Павел говорит Тимофею правду без прикрас и недомолвок: кто решает служить Господу, должен приготовиться к гонениям и непониманию. Замечал ли ты, что когда живешь во грехе и отдалении от Бога, кажется, что все идет нормально, но стоит лишь прозреть и приблизиться к Нему, как весь ад обрушивается на тебя? Парадоксально, но это и означает, что ты находишься на правильном пути: Христос не ищет людей, которые нуждаются в постоянных утешениях и бесконечных доказательствах Его присутствия. Вместо этого Ему нужны люди, согласные помочь Ему нести Его крест непонимания и отвержения, пытающиеся спасти кого-то, а не себя. Именно когда кажется, что все пошло прахом, мы и помогаем Иисусу искупить мир.

ЕВАНГЕЛИЕ Мк 12, 35-37
В то время: Продолжая учить в храме, Иисус говорил: как говорят книжники, что Христос есть Сын Давидов? Ибо сам Давид сказал Духом Святым: «сказал Господь Господу моему: воссядь одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих». Итак сам Давид называет Его Господом: как же Он Сын ему? И множество народа слушало Его с услаждением.

Толкование
Иисус помогает Своим слушателям составить правильное представление о личности Мессии и о Его миссии. На самом деле, все были убеждены, что Он придет, чтобы занять место Давида, своего отца, и установит идеальное царство свободы, в котором вновь проявилось бы древнее великолепие царства этого царя. Но Иисус обращает внимание толпы на то, что еще сам Давид, которому традиция приписывает авторство Псалмов, называл Мессию Господом: следовательно, Христос не мог быть его сыном, но Тем, Кто обладает несоизмеримо высшим достоинством. Спаситель желает помочь слушателям понять, что Он гораздо больше, чем просто преемник царя Давида: Он – Сын Божий, рожденный от Отца прежде всех веков и равный Ему в божественности.