Бенедикт ХVІ за празника Тяло и Кръв Христови: Тайнството на Христовата любов трябва да пропие ежедневния живот

В своите молитвени намерения за месец юни Папата се моли вярващите да разпознаят в Евхаристията живото присъствие на Възкръсналия в ежедневния живот. С този дух на днешния празник Тяло и Кръв Христови той отслужи светата литургия в базиликата Сан Джовани ин Латерано с начало 19.00 ч.. По традиция след литургията Папата оглави молитвеното шествие, което премина по римските улици и завърши пред базиликата „Санта Мария Маджоре”.

В проповедта си Папата положи акцент върху култа към Евхаристията и нейната сакралност, които „днес са отчасти пренебрегнати”. Относно първия аспект, Бенедикт ХVІ посочи „частичната интерпретация на Втория Ватикански събор, която на практика свежда обожаването на Евхаристията до литургичен момент, който свиква Божия народ около Господ. „Тази валоризация на литургичната асамблея остава валидна – посочи Папата - но трябва да бъде допълнена”, тъй като обожанието към реално присъстващия Исус в Евхаристията не трябва да остане само на олтара, а във всички сфери на живота:

„По този начин по-малко се долавя смисъла на постоянното и конкретното присъствие на Исус сред нас и сред нашите домове, като „пулсиращо Сърце” на града, страната и територията с нейните различни прояви и дейности. Тайнството на Христовата любов трябва да пропие ежедневния живот”.

В действителност, отбеляза Папата, противопоставянето на литургично честване и обожание е погрешно, сякаш те взаимно се конкурират: култът към Пресвятото Тайнство е духовната среда в която общността може да чества Евхаристията:

„Срещата с Исус в Светата литургия се осъществява истински и изцяло, когато общността е в състояние да признае, че Той, присъстващ в Тайнството - Неговия дом – ни кани на Неговата трапеза, а след литургията остава с нас и ни придружава, като продължава да приема нашите духовни жертви и ги поднася на Небесния Отец”.

Относно втория аспект, сакралният характер на Евхаристията, Папата посочи „известно неразбиране” на истинското послание от Светото Писание, плод на „светското мислене през 60-те и 70-те години на миналия век. Вярно е, каза Папата, че същността на култа не се състои само в ритуала и античните приношения, а в самия Христос, неговата личност, живот и пасхална тайна. Но тази фундаментална новост не трябва да бъде разбирана, че сакралното повече не съществува:

„Христос не премахва сакралното, а му дава пълнота, давайки началото на един нов култ, но все още си служи със знаци и ритуали, които ще отпаднат само при достигането на Небесния Йерусалим, където няма да има повече храмове”.

Папата посочи и възпитателния аспект на сакралността, чието премахване неизбежно обеднява съвременната култура, особено формирането на новите поколения:

„Ако например, в името на една секуларизирана вяра без сакрални знаци, в Рим бъде премахната молитвената процесия на Тяло и Кръв Христови, духовния облик на града ще бъде нарушен, а нашето лично и обществено съзнание отслабено”.

Исус учреди Тайнството на своето Тяло и своята Кръв, заемайки мястото на древните жертвоприношения, каза Папата, но Го извърши с един ритуал, който заповяда на Апостолите да продължат. С тази вяра, завърши Папата, честваме днес и всеки ден тайната на Евхаристията и я обожаваме като главен център на нашия живот и сърце на света”.

dg/ rv