„A törvényhozás szolgálja a házasságon alapuló és az életre nyitott családot” – XVI.
Benedek pápa beszéde Milánó polgári vezetőihez
Milánói látogatásának második napján, június 2-án, szombaton délután öt órakor, a
Szentatya az érsekség Tróntermében köszöntötte a város polgári vezetőit. Köszönetét
fejezte ki Angelo Scola bíborosnak bevezető szavaiért, majd gondolatban illusztris
előde, a negyedik században élt Szent Ambrus felé fordult, aki Liguria és Aemilia
római provinciák kormányzójaként Milánó császári városában székelt. Amikor Probus
prefektus Milánóba kinevezte, ezekkel a szavakkal fordult hozzá: „Menj, és ne bíróként,
hanem püspökként vezesd a várost”. És valóban, Ambrus kiegyensúlyozott és felvilágosult
kormányzó volt, aki bölcsen, józan ésszel és tekintéllyel nézett szembe a kérdésekkel,
leküzdte a megosztottságot és újraépítette az egységet.
Azt hirdette, hogy
a hatalom Istentől származik, tehát a hatalmat gyakorló személy Isten szolgája. Ez
a harmadik évezredben furcsának tűnhet, de világosan rámutat a személy központi igazságára:
az ember egyetlen hatalma sem tekinthető isteninek, tehát senki sem lehet ura a másiknak.
Ambrus szerint a kormányzó elsődleges tulajdonsága az igazságosság, amely az egész
közösség javát érinti. Ehhez csatlakozik a szabadság szeretete, amely megkülönbözteti
egymástól a jó és a rossz kormányzókat. A jók szeretik a szabadságot, a rosszak pedig
a szolgaság hívei.
A szabadság nem néhányak kiváltsága, hanem mindenki joga,
olyan értékes jog, amelyet a polgári vezetésnek biztosítania kell mindenki számára.
A szabadság nem az egyes személy önkényuralma, hanem mindenki közös felelősségét jelenti.
Ez magába foglalja az állam laicitásának egyik fő elemét: biztosítani kell a szabadságot,
hogy a közjót szolgáló törvény keretein belül mindenki felkínálhassa a közösségi életre
való nézetét, mindig mások tiszteletben tartásával.
Túlhaladva az államvallás
fogalmán, világos, hogy a törvényhozásnak minden esetben a természeti törvényen kell
alapulnia. Ez felel meg a személy méltóságának. Az állam szolgálja és védje a személyt
és jólétét számos szempont szerint, kezdve az élethez való jogtól, amelynek soha nem
lehet megengedni szándékos elpusztítását. A törvényhozás és az állami intézmények
szolgálják fokozottan a családot. Az állam feladata, hogy elismerje a házasságon alapuló
és az életre nyitott család identitását, továbbá a szülők elsődleges jogát gyermekeik
oktatási formájának megválasztásában.
A polgárait szolgáló állammal értékesen
együttműködhet az egyház. Kétségtelenül nem a célok és az egymástól különböző szerepek
összezavarása érdekében, hanem azért, mert az egyház ma is nagymértékben hozzájárulhat
a közjó szolgálatához tapasztalata, tanítása, hagyománya, intézményei és művei révén.
A pápa itt emlékeztetett a szeretetszolgálat, az oktatás, a kultúra, a betegápolók
szentjeinek hosszú sorára.
Ez a hagyomány továbbra is gyümölcsöző: a lombardiai
keresztények szorgalmas munkája ma is élénken jelen van, talán még jobban, mint a
múltban. A mostani válság időszaka különösen igényli az ingyenességet – mondta a pápa,
idézve „Caritas in veritate” k. enciklikájából: „Az ember városát” nem csupán a jogok
és a kötelességek alkotta viszonyok mozdítják elő, hanem sokkal inkább, és még ezt
megelőzően, az ingyenesség, azaz az irgalom és a közösség alkotta viszonyok” (6. pont).
A
pápa beszéde végén Szent Ambrus szavaira emlékeztetett: „Amit a szeretet képes művelni,
arra a félelem soha nem lesz képes. Nincs annál hasznosabb, mint hogy megszerettessük
magunkat”.
A polgári vezetők, akiknek munkáját az értelem irányítja a közélet
különböző területein, nyilvánvaló, hogy a közjó érdekében cselekszenek, amely a szeretet
világos kifejezése és jele. Ezáltal a politika megnemesül és a szeretet magasrendű
kifejezési formájává válik. XVI. Benedek végül apostoli áldásával búcsúzott a milánói
polgári méltóságoktól, kérve rájuk és munkájukra az egek szüntelen oltalmát.