ПЕРВОЕ ЧТЕНИЕ 2 Петр 3, 12-15a. 17-18 Возлюбленные: Ожидайте и желайте пришествия
дня Божия, в который воспламенённые небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают.
Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает
правда. Итак, возлюбленные, ожидая сего, постарайтесь явиться пред Ним неосквернёнными
и непорочными в мире; и долготерпение Господа нашего почитайте спасением. Итак вы,
возлюбленные, будучи предупреждены о сем, берегитесь, чтобы вам не увлечься заблуждением
беззаконников и не отпасть от своего утверждения. Но возрастайте в благодати и познании
Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь.
Толкование
Первые христиане твердо верили в то, что Иисус вскоре вернется на землю, и сотворит
новое небо и новую землю; в этом новом творении не будет больше места для греха и
непослушания Богу. Двадцать веков прошло с тех пор, но вера Церкви в возвращение Иисуса
никогда не ослабевала. Как бы то ни было, оставив в стороне всякие возможные предсказания
о сроках Его пришествия, для нас очень важно помнить об одном, – как говорит св.
Петр, – нужно жить всегда в ожидании и бдении. На практике это ведет к святой жизни,
далекой от греха и от всего, что может отдалить от Бога: только так можно жить в мире,
но с сердцем, обращенным к Богу.
ЕВАНГЕЛИЕ Мк 12, 13-17 В то время:
Посылают к Иисусу некоторых из фарисеев и иродиан, чтобы уловить Его в слове. Они
же, придя, говорят Ему: Учитель! мы знаем, что Ты справедлив и не заботишься об угождении
кому-либо, ибо не смотришь ни на какое лицо; но истинно пути Божию учишь. Позволительно
ли давать подать кесарю, или нет? давать ли нам или не давать? Но Он, зная их лицемерие,
сказал им: что искушаете Меня? принесите Мне динарий, чтобы Мне видеть его. Они принесли.
Тогда говорит им: чьё это изображение и надпись? Они сказали Ему: кесаревы. Иисус
сказал им в ответ: отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу. И дивились Ему. Толкование
Евангелие снова показывает нам коварное поведение врагов Господа: "Позволительно
ли давать подать кесарю, или нет?". Кажется, простой вопрос, но он содержит много
тонкостей для иудеев того времени. Ответ на этот вопрос может принести неприятности
Иисусу или с римлянами или с народом. Но, зная лицемерие книжников, Иисус избегает
ловушки и произносит слова, ставшие пословицей, и изумляет всех: " Отдавайте кесарево
кесарю, а Божие Богу". Иисус дает решающий критерий для христианской жизни: Бог,
кесарь, каждый имеет свою роль. Никогда не принимай кесаря за Бога. Никогда не низводи
Бога до какого-нибудь кесаря! Это трудно выполнить, даже для нас, учеников Воскресшего,
всегда искушаемых соблазном бежать от мира или пытаться переделать его под свои представления.
Иисус говорит нам: мир обладает своей логикой, своей автономией, достоинством, которым
он наделен в силу того, что был сотворен Богом. Поэтому будем уважать его.