Rzym: 50 lat dialogu katolicko-żydowskiego

Soborowa deklaracja Nostra aetate, mimo upływu pół wieku, nadal jest dokumentem źródłowym dialogu Kościoła katolickiego z judaizmem. Zwrócił na to uwagę kard. Kurt Koch, który wczoraj na Papieskim Uniwersytecie Angelicum dokonał obszernego podsumowania dialogu dialog chrześcijańsko-żydowskiego w ciągu ostatnich 50 lat po przełomie, jakim był Sobór Watykański II. W relacji dla Radia Watykańskiego przewodniczący Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan oraz Komisji ds. Kontaktów Religijnych z Judaizmem zwrócił uwagę na rolę dwóch Papieży: Jana Pawła II i Benedykta XVI. Położyli oni duży nacisk nie tylko na dialog z wyznawcami judaizmu, ale wykonali wobec nich wiele świadomych gestów przyjaźni. Szwajcarski purpurat zaznaczył, że obecnie dialog ten może poprawić sytuację wyznawców Chrystusa w Ziemi Świętej.

„Bł. Jan Paweł II był pierwszym Papieżem, który odwiedził żydowską synagogę – przypomniał kardynał. – Był i w Auschwitz i pod Ścianą Płaczu w Jerozolimie. Spotykał się także z naczelnym rabinem. Benedykt XVI w czasie siedmiu lat pontyfikatu uczynił już wiele, podobnie jak w długim pontyfikacie jego poprzednik. Jest Papieżem, który również odwiedził wiele synagog w Niemczech i w Ameryce. Wszystko to pokazuje, jak pojednanie między żydami i chrześcijanami leży mu na sercu. Wierzę, że dobre stosunki między Kościołem katolickim a Żydami mogą być bardzo pomocne w postrzeganiu przez stronę żydowską trudnej sytuacji chrześcijan na Bliskim Wschodzie i być znakiem solidarności. Dialog z pewnością w tym pomaga” – podkreślił kard. Koch.

W rzymskim spotkaniu wziął również udział dyrektor Centrum Dialogu Międzyreligijnego im. Jana Pawła II. Rabin Jack Bemporad, będący również wykładowcą Angelicum, przypomniał nie żydowskie, a katolickie ofiary II wojny światowej na przykładzie Kościoła w Polsce. Gdy Niemcy zamordowali już ponad 400 księży i 1000 sióstr zakonnych, poinformowano o tym Piusa XII, który nie zdecydował się jednak na publiczne potępienie nazistów. Zdaniem rabina Papież obawiał się ściągnięcia na cały Kościół niebezpieczeństwa, jakim byłoby wejście nazistów do Watykanu i usunięcie z niego Papieża razem z Kurią. Pius XII rozmawiał natomiast z okupantami prywatnie.

se/ rv