Трудные вопросы. Выпуск 18. Почему женщины в Церкви подвергаются дискриминации?
ВОПРОС: Как я понимаю, в Евангелии священниками становятся только мужчины потому,
что на Тайной Вечере присутствовали только апостолы. А женщины имели привилегию увидеть
воскресшего Господа и возвестить о Его победе над смертью и грехом… В ту эпоху женщины
считались не очень достоверными свидетелями, да и вообще считались почти что пустым
местом… А апостолы испугались, были разочарованы после смерти Иисуса. Получается,
что именно женщинам вверена миссия провозглашать Благую Весть, и это ведь немало!
А церковная иерархия составлена вся из мужчин, Папу выбирают мужчины, сам Папа – мужчина…
Я понимаю, что у мужчины и женщины – разные миссии, но известно, что в Церкви господствуют
мужчины! Поймите меня правильно, я не согласен с теми, кто обвиняет Церковь в маскилизме
– ведь в христианстве большое место занимают женщины-святые. Но все-таки женщины никогда
не встанут у руля Церкви. А Папа говорил, что женщинам в Церкви нужно оставить больше
места. Как же это будет реализовано?
ОТВЕТ: Вы ставите, по сути, совершенно
правильные вопросы. По поводу того, что Иисус выбрал только апостолов-мужчин,
и что женщины никогда не встанут у руля Церкви, -- да, это так. Но что удивляет –
и даже кажется несправедливым – это на самом деле другая реальность: подлинное величие
человека внутри Церкви, величие перед Богом и величие, которое будет длиться вечно.
Святой Павел говорит: «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского
пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе». (Гал 3,27-28). Истинное величие
человека заключается не в том, что он делает, а в том, кем он является. И для христианина
это величие состоит в том, что он един с Иисусом Христом, участвуя в самой Божественной
жизни. Иными словами, истинное величие человека следует измерять благодатью и святостью.
Если смотреть на вещи через эту призму – призму веры, -- то мы поймем, что такое
настоящее первенство. Дева Мария, женщина, обладает этим первенством совершенно неповторимым
образом. Было бы поистине дискриминацией, если бы в Церкви женщины не могли быть святыми.
Но это не так. А то, что женщина не может войти в иерархию, напоминает нам, что величие
в этом мире ничего не значит в глазах Божиих. Святая Тереза Младенца Иисуса сделалась
малой, поступила в монастырь, скрылась от глаз сего мира и прожила всего двадцать
четыре года. А тех, кто пришел на ее похороны, можно было пересчитать по пальцам.
Ее смерть также не была заметной для мира. Но перед Богом и в вечности святая Тереза
из Лизье – гигант. И наоборот: как рассказывала святая Тереза Авильская, она видела
многочисленные пышные похороны, устроенные для людей, которые, как ей было открыто
в видениях, уже находились в руках демонов и были обречены на адские муки. Вот
почему, когда кто-то начинает говорить о дискриминации женщин внутри Церкви, мы можем
напомнить нашему собеседнику: никакой пользы не принесет покорение целого мира и его
власти, если потеряешь душу. Бог устроил все вещи во благо. Кажущаяся дискриминация
перед миром – это постоянное напоминание: истинное величие – не в том, что блестит
в глазах этого мира. Как же реализовать призыв Папы – предоставить женщинам больше
места в Церкви? Женщины обладают большими дарованиями, и прежде всего они касаются
способности порождать жизнь, причем во всех смыслах – всякую форму жизни. Достаточно
подумать о сфере воспитания, образования, социального служения, об организационных
способностях женщин и так далее. Сегодня женщины могут получать богословское образование
и внести значимый вклад в богословскую науку, в катехизацию, в дело евангелизации.
Сегодня мы не можем сказать, как будет выглядеть роль женщины в Церкви через сто лет.
Но, несомненно, Церковь будет иметь в своем распоряжении образованных, подготовленных
женщин. Остальное – в руках Бога. И, конечно, не надо забывать, что женщины за две
тысячи лет внесли ценнейший вклад в жизнь Церкви: это и святые матери семейства, и
посвященные Богу девы, ведущие активную апостольскую или созерцательную жизнь, это
подвижницы милосердия и помощи детям – сиротам, больным и престарелым… Можно с
уверенностью утверждать, что история христианской любви в значительной мере написана
именно женщинами.
При использовании материалов ссылка на русскую службу
Радио Ватикана обязательна.