"Constantin cel Mare": 1700 de ani după Ponte Milvio, reuniune de studiu privind convertirea
primului împărat creştin
(RV - 17 aprilie 2012)"Constantin cel Mare. La rădăcinile Europei",
titlul Reuniunii internaţionale de studiu organizată în Vatican de către Comitetul
Pontifical de Ştiinţe Istorice, pentru a marca o aniversare: 1700 de ani de la Bătălia
de la Ponte Milvio şi de la convertirea primului împărat creştin al Romei. Evenimentul
a fost prezentat în această dimineaţă în Sala vaticană de presă de către părintele
Bernard Ardura, preşedinte al departamentului promotor, împreună cu Claire Sotinel,
de la Şcoala Franceză din Roma şi de la Universitatea Paris-Créteil şi cu Giovanni
Maria Vian, directorul cotidianului L’Osservatore Romano.
De miercuri după-amiază,
18 aprilie, deschiderea în Aula Sinodului, apoi transferul la Colegiul Teutonic, şi
mai departe, ziua următoare la Universitatea Pontificală Laterană, pentru a reveni
sâmbătă 21 aprilie în Vatican, pentru proiectarea filmului „Constantin cel Mare”,
realizat în1960 de Lionello De Felice. Patru zile intense de muncă pentru cercetători
invitaţi din întreaga lume, pentru a actualiza cercetările asupra acestui mare personaj
istoric.ù
Giovanni Maria Vian: • Chestiunea constantiniană
este un punct crucial în istoria creştinismului, pentru că afectează relaţia dintre
sfera religioasă şi dimensiunea politică. Există
încă multe întrebări pentru istorici, şi nu numai, din ţări, de limbi, şi orizonturi
academice diferite.
A remarcat Claire Sotinel: • O analiză
istorică, atentă şi critică ne permite să înţelegem ce s-a întâmplat
după victoria de la Ponte Milvio pentru a ne ajuta să reflectăm,
în secolul al 21-lea, asupra problemelor importante, cum ar fi interacţiuniledintre religie şi puterea politică, stabilirea unui orizont religios plural,
posibilităţile coexistenţei între religii diferite şi multe
altele.
La 28 octombrie 312, Constantin a pus victoria sa asupra lui Maxenţiu
în Bătălia de la Ponte Milvio sub semnul Crucii. Părintele Ardura: •
Această bătălie nu a fost - se pare - un eveniment de mare importanţă din punct
de vedere al strategiei militare propriu-zise, dar a crescut rapid în rol fundamental
ca un simbol al unei lumi nou-născute din întâlnirea lui Constantin
cu creştinismul.
Cotitura constantiniană desenează profilul de Europei
occidentale şi balcanice: • O Europă în care au înflorit valori
precum demnitate umană, distincţie şi cooperare între religie
şi stat, libertate de conştiinţă, libertate de religie şi libertate de cult.
Realitate
in nuce, aflată în faza de proiect în convertirea lui Constantin, potrivit
părintelui Ardura, care trimite la dezbatere numeroasele întrebări, între care unele
menţionate de către Prof. Sotinel: Constantin s-a convertit cu adevărat în 312, sau
a fost vorba de o mişcare politică sau era deja creştin de mult timp?