Benedikt XVI. pred poludňajšou modlitbou Raduj sa nebies Kráľovná
Vatikán (15. apr. 2012, RV) – Aj napriek zamračenému a mierne daždivému počasiu
sa na Námestí sv. Petra zišlo niekoľko tisíc pútnikov z celého sveta, aby sa spolu
so Svätým Otcom pomodlili poludňajšiu modlitbu Raduj sa nebies Kráľovná. Ešte pred
samotnou modlitbou sa Benedikt XVI. prihovoril z okna svojej pracovne v Apoštolskom
paláci. Zameral sa na význam nedeľného kresťanského kultu a dar pokoja, ktorý prináša
vzkriesený Kristus:
Drahí bratia a sestry! Každý rok, keď oslavujeme Veľkú
noc, prežívame skúsenosť prvých Ježišových učeníkov, skúsenosť stretnutia s ním ako
so vzkrieseným. Jánovo evanjelium hovorí, že ho uvideli ako sa znenazdania zjavil
uprostred nich vo večeradle, večer toho istého dňa po vzkriesení: «prvý deň v týždni»
a potom «o osem dní» (porov. Jn 20,19.26). Ten deň, neskôr nazvaný «nedeľa»,
je dňom zhromaždenia kresťanského spoločenstva, ktoré sa schádza, aby slávilo svoj
vlastný kult, teda Eucharistiu, nový kult, ktorý sa od začiatku odlišuje od židovského
sobotného kultu. V skutočnosti je slávenie Pánovho dňa veľmi silným dôkazom Kristovho
zmŕtvychvstania, pretože iba neobyčajná a vzrušujúca udalosť mohla pohnúť prvých kresťanov,
aby začali sláviť rozdielny kult od kultu sobotného, ktorý slávili židia.
Ani
dnes nie je kresťanská bohoslužba iba nejakou pripomienkou minulých udalostí a ešte
menej akousi osobitnou vnútornou, mystickou skúsenosťou. Je predovšetkým stretnutím
so vzkrieseným Pánom, ktorý žije v Božej dimenzii, mimo času a priestoru, a reálne
sa sprítomňuje uprostred spoločenstva, hovorí k nám vo Svätom písme a láme nám Chlieb
večného života. Prostredníctvom týchto znakov zažívame to, čo zakúsili apoštoli, že
hľadeli na Ježiša a nepoznali ho. Dotýkali sa jeho tela, skutočného tela, slobodného
od pozemských pút.
Evanjelium hovorí o dôležitej skutočnosti, a síce, že Ježiš,
pri dvoch zjaveniach sa apoštolom zhromaždeným vo večeradle, niekoľkokrát opakuje
pozdrav «Pokoj vám!» (Jn 20,19.21.26). Tradičný pozdrav, ktorým sa želá šalom,
pokoj, stáva sa čímsi novým. Stáva sa darom pokoja, ktorý môže dať jedine Ježiš, pretože
je ovocím jeho radikálneho víťazstva nad zlom. „Pokoj“, ktorý Ježiš ponúka svojim
priateľom, je ovocím Božej lásky, ktorá ho priviedla na smrť na kríži, k vyliatiu
krvi ako tichého a pokorného baránka, ktorý je «plný milosti a pravdy» (Jn
1,14). Kvôli tomu chcel blahoslavený Ján Pavol II. nazvať túto nedeľu vo Veľkonočnom
období nedeľou Božieho milosrdenstva s jasne definovanou ikonou, kde z prebodnutého
Kristovho boku vyteká krv a voda, podľa svedectva, ktoré vydal očitý svedok, apoštol
Ján (porov. Jn 19,34-37). Avšak Ježiš je už vzkriesený a z neho Živého pramenia veľkonočné
sviatosti krstu a Eucharistie. Ten, kto ich prijíma s vierou, dostáva dar večného
života.
Drahí bratia a sestry, prijmime dar pokoja, ktorý nám ponúka vzkriesený
Ježiš. Nechajme si naplniť srdce jeho milosrdenstvom! Týmto spôsobom, mocou Ducha
Svätého, Ducha, ktorý vzkriesil Krista z mŕtvych, môžeme aj my iným prinášať tieto
veľkonočné dary. Nech nám ich vyprosí Najsvätejšia Mária, Matka milosrdenstva. – js
–