В кинотеатрах Италии фильм «Мельница и крест», вдохновленный картиной Брейгеля

На экраны итальянских кинотеатров вышел фильм «Мельница и крест» Леха Маевского, известного автора в области видеоарта. Польский режиссёр вдохнул жизнь в картину «Путь на Голгофу» Питера Брейгеля, раскрывая при этом её богатую символику и богословское значение. Ожившее полотно оставляет глубокое и незабываемое впечатление. Зритель практически вовлекается в эпический шедевр фламандской живописи «Путь на Голгофу», кисти Питера Брейгеля-старшего, который перенёс жертвенные страсти Иисуса Христа во Фландрию XVI века. Сотни людей, населяющих картину, рассказывают свои истории: бедности, боли, жизни, -- пытаясь обосновать, почему художник навсегда запечатлел на полотне именно их. Лех Маевски заставляет зрителя войти в это множество анонимных персонажей, изображённых с невообразимым хроматическим разнообразием, расположенных вокруг Иисуса, который припал к земле под весом креста.
Артист и режиссёр рассказал Ватиканскому Радио, что именно его поразило в этой картине:
«Прежде всего, это фантастическая картина. Если ты смотришь на неё, сразу понимаешь, что это настоящий шедевр: цвета, люди, атмосфера…
Питер Брейгель был также прекрасным мастером композиции из-за способа расположения объектов, а также большим психологом. О последнем свидетельствует его способность вовлечь зрителя в показанные события и вызвать этим его искреннее восхищение. Поначалу кажется, что изображённые люди не стоят на месте, все они глубоко погружены в их собственный мир. Но потом, когда картина захватывает зрителя, глаза начинают путешествовать: Брейгель – великий рассказчик.
Затем постепенно раскрывается символический язык этого художника: действительно, он умышленно прячет множество значений, и это значительно отличает его от любого другого. Думаю, что он - самый большой философ среди художников».
Питер Брейгель, которого в фильме играет Рутгер Хауэр, говорит, что среди череды событий «наш Спаситель был немилосердно смолот как зерно». Художник, таким образом, становится также философом и богословом:
«благодаря способу, которым он располагает главного героя. Например, на Крестном Пути нельзя сразу заметить Иисуса Христа, несущего крест: Он вдалеке, Он позади толпы.
Очень часто художники изображают страдание Христа на первом плане, потому что в их картинах Он является самым важным персонажем. Но не у Брейгеля: он переносит Христа на задний план, и это - большая истина в контексте данных событий. Питер Брейгель говорит: если в нашей жизни случается что-то важное, мы этого не замечаем, потому что мы не видим дальше кончика своего носа. Это - удивительное послание художника. Он говорит нам: даже если ты на коленях, если твой материальный мир потрясён, если ты повержен, когда тебя сметают с лица земли, то это ещё не значит, что ты погиб».
«Я думаю, что любое важное искусство должно основываться на богословской концепции. Без нее не может быть искусства; это стало бы его концом. Жить без него совершенно невозможно».

При использовании материалов ссылка на русскую службу Радио Ватикана обязательна.