Трета великопостна проповед във Ватикана посветена на Божествената природа на Светия Дух

Божествената природа на Светия Дух бе темата на третата проповед за Великите Пости на отец Раниеро Канталамеса, проповедник в Папския дом, която изнесе днес в параклиса „Redemptoris Mater” в Апостолическия дворец във Ватикана. Проповедникът продължи своя цикъл от проповеди посветени на учението на източно църковните Отци, като се спря по-специално на учението на Свети Василий Велики. Отец Канталамеса постави на преден план действието на Светия Дух в историята на спасението и живота на Църквата.

„По волята на Отца сътворените духове съществуват; под действащата сила на Сина те са поведени към живота и по присъствието на Светия Дух те достигат до съвершенството”. Така Свети Василий Велики, епископ и църковен учител, живял през ІV век, пояснява делото на Светата Троица. В своята известна творба, посветена на Светия Дух, той описва дейността на третото божествено лице, подчертавайки равенството му с Отца и Сина. Тази дейност на Духа, посочи отец Канталамеса, се състои в „преминаването на Църквата и всеки човек от безредието към реда, от объркаността към хармонията, от грозотата към красотата, от старото към новото”:

„Това не означава, че Бог създаде нещо хаотично, което се нуждаеше да бъде коригирано от Светия Дух. Свети Василий пояснява, че промисъла на Отца е бил този да създаде света чрез Сина и да го отведе до съвършенството посредством Светия Дух”.

Отец Канталамеса илюстрира и присъствието на Светия Дух в Изкупителното дело, така както е описано от Свети Василий:

„Действието на Светия Дух можем да го доловим във възвестяването на пророците при подготовката за идването на Господа; по негово дело се осъществява въплъщението в утробата на Дева Мария, която зачена под действието на Светия Дух; Той е мирото с което е помазан Исус по време на кръщението. С Божията ръка, със Светия Дух, Исус гони демоните. В заключение, посочва Свети Василий, Светия Дух е „неделим другар” на Исус през целия му живот”.

Светият Дух, пише още Свети Василий, присъства в Църквата и в „личния живот на християнина”, пречиствайки душата от греха, като я озарява и отвежда към съкровено общение с Бог. Става въпрос, завърши отец Канталамеса, да „открием и да направим все по-сияен Божия лик, който греха постоянно се стреми да скрива от нас”. Всичко това е възможно благодарение на Светия Дух.

svt/ rv