U propovijedi treće korizmene nedjelje u Vatikanu, održanoj prije podne u kapeli Redemptoris
Mater u Apostolskoj palači, nastavljajući govor o nauku istočnih crkvenih otaca Propovjednik
Papinskoga doma otac Raniero Cantalamessa govorio je o svetom Baziliju ističući njegovo
shvaćanje djelovanja Duha Svetoga u povijesti spasenja i u životu Crkve. Po želji
Boga Oca opstoje stvoreni duhovi, djelujućom snagom Sina bivaju, a snagom Duha Svetoga
postaju savršeni. Ako se djelovanje Duha Svetoga izuzme iz stvaranja onda je u bezakonju
sve stvoreno, bez reda, bez ikakvog određenja, tako opisuje Presveto Trojstvo sveti
Bazilije, biskup i crkveni naučitelj iz četvrtoga stoljeća, koji je u poznatom spisu
o Duhu Svetomu objasnio djelovanje treće Božanske osobe, ističući njezinu istobitnost
s Ocem i Sinom. Po djelovanje Duha Svetoga svemir, Crkva i svaka osoba iz nereda
ulaze u red, iz zbrke u sklad, iz nakaznosti u ljepotu, iz staroga u novo. To ne znači
da je Bog stvorio kaos koji je Duh Sveti trebao dovesti u red, nego je Bog Otac po
Sinu želio stvoriti svijet i usavršiti ga po Duhu Svetomu – veli sveti Bazilije Govoreći
o Bazilijevu shvaćanju nazočnosti Duha Svetoga u djelu otkupljenja, rekao je otac
Cantalamessa da je Duh Sveti već prisutan u proricanju proroka i u pripremi Spasiteljeva
dolaska. Po djelovanju Duha Svetoga u Marijinu se krilu zbiva utjelovljenje, jer Marija
je začela po Duhu Svetome, a na krštenju je Isus pomazan Duhom Svetim. Božjom snagom
po Duhu Svetom Isus izgoni đavle. Prema svetom Baziliju Duh je Sveti bio nerazdvojni
drug u cijelom Isusovu životu – ustvrdio je otac Cantalamessa. Govoreći o djelovanju
Duha Svetoga u Crkvi, rekao je da sveti Bazilije tvrdi da je Duh prisutan u Crkvi
i u životu svakog kršćanina, čiju dušu čisti od grijeha, prosvjetljuje i približava
Bogu. Duh Sveti neprestano briše mrlju grijeha sa slike Božje koju grijeh trajno nastoji
potamniti – zaključio je otac Cantalamessa.