(13.03.2012) Ärkebiskopen av Canterbury Dr Rowan Williams besökte benediktinerklostret
i Montecassino på måndagen, som den sista etappen av hans 3 dagars besök i Italien
och Vatikanen. Under helgen hade den anglikanska ledaren en audiens med påven och
deltog under den påvliga vespern i kyrkan San Gregorio al Celio för att fira 1000-års
jubileumet av Kamaldulensorden, en eremitorden med benediktinregel. I hans ord till
munkarna i Montecassino fortsatte ärkebiskopen sina reflektioner om klosterlivet som
en central del av Kyrkans mission - från Storbritanniens kyrkohistoria till den nya
evangelisationen i Europa i dag.
Det som gör en kommunitet effektiv i sin mission
att locka konvertiter till den kristna tron, är fattigdom och bön och att efterlikna
apostlarnas levnadssätt i den tidiga kyrkan. Så sade den medeltida engelska munken
och forskaren, Beda den vördnadsvärde, som ofta kallas "den engelska historievetenskapens
fader". Det är han som först beskriver den Helige Augustinus mission i landet när
han skickades av Gregorius den store till ön för att föra tron, och i synnerhet Benedictus
av Nursias monastiska vision till den nordiska befolkningen. Det är Beda den vördnadsvärde
som konstaterar att folket i det Anglosaxiska England inte omvändes med våld, utan
genom Augustinus och hans följeslagares enkla livsstil.
I sina ord till munkarna
som idag följer i Benedictus fotspår i Montecassino, sade ärkebiskop Williams att
samma modell av radikal fattigdom och hängivenhet till Guds ord kan vara ett viktigt
verktyg för missionen i dag. Oavsett om det är de mer traditionella religiösa kommuniteterna
eller nyare grupper som Taizé i Frankrike och Iona i Skottland, med sina distinkta
traditioner, sade han att det är viktigt att erkänna deras mäktiga vittnesbörd om
fattigdom och utsatthet, om tystnad och lovprisningar, om arbete och trohet till Kristi
ord. Slutligen betonade han oskiljbarheten mellan mission och kontemplation: Såsom
helgonen Benedictus och Augustinus visade, sade han, är den bästa vittnesbörden inte
dem som utarbetar komplexa strategier för evangelisationen, utan helt enkelt de som
är ”kära i Gud" och söker Herren för hans egen skull.
Imorgon under den allmänna
Onsdagsaudiensen kommer den Benediktinska facklan för freden "Pro Pace et Europa Una"
att välsignas av Benedictus XVI. Facklan har nyligen avslutat en pilgrimsfärd till
Malta. Tidigare har facklan till exempel rest till New York som ett fredsbudskap efter
terroristattackerna den 11 september 2001. Initiativet med den Helige Benedictus fackla
föddes 1964, då påve Paulus VI utropade den Helige Benedictus av Nursia till Europas
skyddshelgon. Den symboliserar fred, hopp och enhet, och har blivit en del av den
årliga pilgrimsfärden till helgonets grav i Cassino, i Italien.