加尔默罗总会长：基督徒间对天主圣言的渴望增长；圣言使人转化，发现崭新的世界

（梵蒂冈电台讯）在此四旬期阶段，全球各地教会都举办了圣言诵读，也就是祈祷默想天主圣言。圣言诵读从基督信仰萌发时期就已经存在，也是教宗本笃十六世特别鼓励的祈祷方式。三月9日傍晚，在义大利罗马，由加尔默罗修会管理的特拉斯波提纳圣玛利亚教堂内，举行了第二百次圣言诵读聚会，由加尔默罗修会总会长费尔南多•米兰•罗梅拉尔神父带领祈祷。罗梅拉尔神父接受访问时，解释圣言诵读的核心是什么。他说：

答：圣言诵读的核心就是圣言。太多时候我们只把重点放在释经者身上，但是圣言诵读却使我们反省核心其实是天主圣言：天主发言，而信友聆听。诵读圣言不是学术性研究，也不是礼仪问题，首要的是精神态度。因为圣言诵读发生效果，静默、聆听，以及默想的态度是非常重要的。

问：圣雅各伯说：「你们应按这圣言来实行，不要只是听，自己欺骗自己……」该如何使这听到的结出果实呢？
答：这也是非常重要的，因为圣言在这庆祝中被反复地聆听、默想，可以说，我们让圣言真正地进入我们内，并真正地结出果实。因为圣言使我们成为福音生活的传教士，最终就是成为我们的生活，改变我们，也改变我们的周遭环境。

问：今天在基督徒间，存在着对天主圣言的渴望吗？
答：我认为有相当大的渴望，很多天主教徒都重新发现圣言的这个主轴地位。令人印象深刻的是，有许多信徒、教友来参加圣言诵读，重新体验到圣言在他们信仰生活中的重要性和生命力。让人对我们已经认识的世界有了崭新的发现。

问：该如何避免封闭式的个人化解读圣经？
答：这样的危险总是存在着。在圣言诵读中包含两个彼此相关的部份：一个是共同聆听圣言，避免各自解读；另一个是个人的反省，也就是让圣言进入我们和每个人心中。这两条轴线、这两个要素，即是团体性和个人性，让我们获益良多，并让圣言结出果实。所以，如果不是团体和教会全体的读经，只是个人的读经，单纯研习，那么，只要取用部份经文，而不要取用整个文本。

问：教宗本笃十六世在今年多次邀请举行、参加时辰祈祷……
答：就在「上主的圣言」劝谕里，教宗为那些参加圣言诵读的人颁布大赦。这是一位真正热爱圣言的教宗，热爱在基督徒生活中，占有中心地位、极为重要的圣言。

问：对于特拉斯波提纳圣玛利亚教堂举行第二百次圣言诵读，您有什么感想？
答：想到这二百次圣言诵读，我首先想感谢所有专程来参与的人。我很高兴加尔默罗会士及所有合作同仁，从1996年的秋天开始直到今天，毫不间断地举行圣言诵读，让许多人得以亲近天主圣言。我们加尔默罗会士源自圣地加尔默罗山上，与厄里亚先知的形象密切相关。我们有个灵修上的核心，也是特恩，与圣言有关。我想我们所做的，是一个谦卑的服务，但是我们在罗马这里的圣言诵读，无疑是为天主的教会最好的服务。