Бракот и семејството во центрелниот говор на Папата до владиците од САД

Црковното учење за семејството и бракот беше во ценетралниот говор на Папата на групата владици од Соединетите Американски Држави, дојдени ова утро во Ватикан за посетата на Лимина. Бенедикт XVI го осудува обидот да се “смени законската дефиниција за бракот“.

Папата побара да се “развијат јасни пасторална дејсностi и литургиски норми за една достојна церемонија на бракот“ тоа – додаде – “вклучува едно светоштво не дволично од објектиувните барања на христијанскиот морал“. Бенедикт XVI зборува за“недостатоците во катехизмот во последните години“ и објаснува дека имало недостатоци во комуникацијата на науката на католичката Црква во врска со Светата Тајна на бракот и чистоќата која е јасна. Папата во својот говор нагласи неколку важни точки: “Светата Тајна на бракот е вечна“, “половите разлика во дефиницјата на бракот не можат да бидат сметани за ирелевантни“. Зборува за богатството на “христијанската визија на човечката сексуалност и за чистоќата“, за “специалната поврзување на личноста, главно вкроена во комплементарноста на половите и насочена кон прокреацијата“. Папата потсетува дека оваа доктрина е изразена од учењето на после Концилот и презентирана во Катехизмот на католичката Црква и во Компендиумот на Социалната наука на Црквата. И потврдува: “Постои потреба дека овие учења бидат лоцирани во нивното правилно место во молитвата и во катехетските индикации“.
Бенедикт XVI зборува за “кризата на бракот и семејството, за “зголемената пракса на заедничкото живеење – вели тој – се практикува “често од страна на паровите кој не се свесни за фактот дека тоа е тежок грев“. Во овој поглет Папата збоируваше и за многуте други проблеми на современото општество кое не обрнува доволно внимание за семејството. И ги осудува “културните правци кој барат да се смени законската дефиниција за бракот“. Потоа Папата изрази благодарност за вложениот трудна владиците од САД во нивните епархиј: преку парохијте, училиштата, хуманитарните агенции, осигуруват – бели тој – дека постојат “луѓе што се блиски до оние што се во ситуации на брачни потешкотии, особено резведените и разделените, самохрани родители, многу мади мајки и жени кој пратат абортус, и така – додава – децата кои страдат од последиците кој ги чуствуват поради семејните.