Predikimi i Kreshmëve. Atë Kantalamesa: pa besim, ungjillëzimi është thjesht propagandë.
Hyjnia e Krishtit, Shpirti Shenjt, Trinia, njohja e Zotit: janë këto argumentet kryesore,
që predikatari i Shtëpisë Papnore, atë Raniero Kantalamesa, do t’i zhvillojë për
katër të premte me radhë, gjatë predikimeve të Kreshmëve, në praninë e Papës e të
Kuries Romake, mbledhur sot në Kapelën e “Nënës së Shëlbuesit” të Pallatit Apostolik.
Rregulltari kapuçin kujtoi se meditimet do ta marrin shtytjen prej disa Etërve të
Kishës e do të zhvillohen sipas temës: “Mos i harroni të parët tuaj e ndiqni fenë
e tyre”(Heb 13,7). Në prag të Vitit të Fesë, shpallur nga Benedikti XVI (12
tetor 2012- 24 nëntor 2013), Etërit e Kishës propozohen për t’i ridhënë freski besojmës
sonë, përmes kontaktit të ri me viganët e fesë, që jetuan në të kaluarën. Do të ulemi
me radhë në bankat e shkollës së katër doktorëve të Kishës Lindore: Atanasit, Bazilit,
Gregor Naciancenit e Gregor Nisenit - për të dëgjuar ç’na thotë secili prej tyre ne,
sot, për dogmën që shpalli. Përkatësisht: hyjnia e Krishtit; e Shpirtit Shenjt, e
Trinisë e njohja e Zotit. Sot prediktari kapuçin u ndalua posaçërisht tek mësimet
e Shën Atanasit, që jetoi ndërmjet shekujve III-IV, lidhur me hyjninë e plotë të Krishtit.
Krishti, saktësoi, është Biri, i lindur nga Ati, por jo i krijuar: “Hyjnia e
Krishtit është sot... e vërteta me të cilën Kisha qëndron në këmbë, ose bie përdhe”. theksoi
atë Kantalamesa, për të saktësuar, më pas: “Hyjnia e Krishtit është guri
i themelit, mbi të cilin mbështeten dy misteret kryesore të fesë së krishterë: Trinia
e mishërimi. Janë si dy porta, që hapen e mbyllen njëherësh. E flake këtë gur, e gjithë
ndërtesa e fesë së krishterë shembet mbi vetveten: në se Biri nuk është Zot, nga kush
formohet Trinia?”. Na mëson Atanasi: nuk mund të besosh në hyjninë e Krishtit,
në se nuk fiton edhe përvojën e shëlbimit të kryer nga Krishti. Pa këtë, hyjnia e
Krishtit bëhet lehtësisht ide, tezë, e dihet mirë se një ideje mund t’i kundërvihet
gjithnjë një ide tjetër; një teze, teza tjetër. Po si mund të fitohet përvoja
e një shëlbimi të tillë? Duke lexuar Fjalën e Zotit (e duke e marrë për atë, që është:
fjalë e Zotit), duke mbarështuar e duke marrë sakramentet, posaçërisht, Eukaristinë,
ku Zoti është gjithnjë i pranishëm, duke ushtruar karizmat, duke jetuar në bashkësinë
e besimtarëve, duke u lutur. Hyjnia e Krishtit e ndriçon, e mbush me dritë mbarë
bashkësinë e krishterë. Pa besim në hyjninë e Krishtit, Zoti është larg; Krishti mbetet
në kohën e vet; Ungjilli është një, nga shumë e shumë librat fetarë të njerëzimit;
Kisha është thjesht institucion; ugjillëzimi, propangandë; liturgjia, kujtim i një
së kaluare, që nuk është më; morali i krishterë, barrë tepër e rëndë e zgjedhë aspak
e këndshme.Kujtojmë se predikimet e tjera do të mbahen më 16, 23 e 30 mars.