Francoski misijonarji v Latinski Ameriki v boji proti drogi

PARIZ (ponedeljek, 5. marec 2012, RV) – Glavna skrb francoskih katoličanov, ki delujejo v Latinski Ameriki, se nanaša na trgovino z mamili in na pogoje, v katerih živijo staroselci. To je potrdil francoski škof Marc Stenger, ki se je kot član škofijske komisije za vesoljno poslanstvo Cerkve pred kratkim vrnil iz obiska Bolivije in Čila. V bolivijskem mestu Cochabamba je namreč od 2. do 8. februarja potekalo srečanje francoskih misijonarjev, tako duhovnikov in posvečenih oseb kot laikov, ki delujejo v skoraj vseh državah Latinske Amerike. Razpravljali so na temo Realnost staroselcev, pastoralna in kulturna vprašanja.

Škof Stenger je v intervjuju, objavljenem na spletni strani škofije Troyes, izpostavil problem trgovine z mamili, ki obvladuje celotno celino. To ima ogromen vpliv na gospodarsko in družbeno življenje. Prav tako pa pomeni velik izziv za pastoralno dejavnost. Cerkev s posebnimi programi spremlja žrtve mamil, je dejal škof in dodal, da so kljub vsemu vsi zelo nepripravljeni pred velikimi razsežnostmi tega pojava. Trgovina z mamili je po njegovih besedah znamenje skrajne revščine prebivalstva. Je kot rakasta tvorba, ki se širi na najšibkejše dele telesa. To bi nas moralo opomniti, da velik del prebivalstva živi v veliki bedi, pri čemer je škof dodal, da mnogo držav, kjer je trgovina z mamili razširjena, doživlja razvoj, vendar se zaradi neenakomerne porazdelitve bogastva in dobrin, še naprej širi že obstoječa revščina. Škof Stenger je tudi izpostavil, da francoski misijonarji že dobrih petdeset let igrajo pomembno vlogo v Latinski Ameriki. Pogosto delujejo na najrevnejših in najnevarnejših mestnih obrobjih, kamor tamkajšnji duhovniki ne zahajajo radi. Spomnil je na nekatere francoske duhovnike, ki so me opravljanjem svojega poslanstva izgubili življenje. Kot je dejal so to mučenci 20. stoletja, ki so v moči evangelija predstavljali upor proti zanikanju krščanskih vrednot s strani določenih političnih režimov in ideologij, proti ideologijam smrti in zatiranju.

Na problem zatiranja naletimo tudi, ko gre za staroselsko prebivalstvo v Latinski Ameriki, je izpostavil škof in poudaril, da vprašanje njihove družbene integracije ostaja odprto tudi danes. Cerkev po njegovih besedah si mnogo prizadeva glede družbenega vključevanja staroselcev, vendar pa ne najde vedno načina, da bi ta ljudstva spremljala in jim posredovala evangelij. Po drugi strani pa so v Latinski Ameriki že vidni sadovi srečanja latinskoameriških škofov v Aparecidi maja 2007, ko je bil zastavljen program celinskega misijona, z željo, da bi se oblikovala Cerkev, ki je bolj odprta za svet in za najšibkejše osebe v družbi.

Audio: