2012-02-10 12:16:54

Papež udeležencem simpozija o Jezusu - sodobniku: Sodobnost Jezusa se kaže v evharistiji


RIM (petek, 10. februar 2012, RV) – »Sodobnost Jezusa se na poseben način kaže v evharistiji, v kateri je prisoten s svojim trpljenjem, smrtjo in vstajenjem.« Tako je papež Benedikt XVI. zapisal udeležencem simpozija, ki od včeraj poteka pod naslovom Jezus, naš sodobnik. Srečanje do jutri poteka v Rimu na pobudo Odbora za kulturno načrtovanje Italijanske škofovske konference. Papež je v sporočilu na vprašanje, kaj pomeni trditev, da je Jezus iz Nazareta, ki je pred dva tisoč leti živel med Galilejo in Judejo, sodobnik vsakega moškega in ženske, ki živi danes in v vsakem času odgovoril z besedami Romana Guardinija. Jezusovo zemeljsko življenje je namreč vstopilo v večnost in na ta način je povezano z vsako uro zemeljskega časa, odrešenega z njegovo žrtvijo. V verniku se uresničuje neizrekljiva skrivnost: Kristus, ki je ''zgoraj'', sedeč na Božji desnici, je navzoč tudi v človeku s polnostjo svojega odrešenja. Kajti v vsakem kristjanu se uresničuje novo življenje Kristusa, njegova rast, njegova zrelost, njegovo trpljenje, smrt in vstajenje, ki so del resničnega življenje.

Benedikt XVI. je pokazal tudi na povezanost Kristusa in Cerkve. Jezus je za vedno vstopil v človeško zgodovino in v njej še naprej živi; živi v slabotnem telesu, vedno potrebnem očiščenja, a tudi napolnjenem z božansko ljubeznijo. To telo je Cerkev, ki se k Jezusu obrača v bogoslužju, da bi ga slavila in prejela resnično življenje. »Sodobnost Jezusa se na poseben način kaže v evharistiji, v kateri je prisoten s svojim trpljenjem, smrtjo in vstajenjem,« je zapisal papež. »To je tudi razlog, ki Cerkev naredi sodobno za vsakega človeka, zmožno objeti vse ljudi in vse dobe, da bi z vodstvom Svetega Duha nadaljevala Jezusovo delo v zgodovini,« je še izpostavil.

Sveti oče je v sporočilu tudi zapisal, da mnogo znamenj kaže, kako sta ime in sporočilo Jezusa iz Nazareta tudi danes privlačna in deležna stalnega zanimanja, tudi pri tistih, ki ne sprejmejo njegove besede odrešenja. To po papeževih besedah pomeni, da moramo v sebi in okrog sebe spodbujati vedno bolj poglobljeno in celostno razumevanje resniče podobe Jezusa Kristusa, ki lahko izvira le iz hermenevtike vere, postavljene v ploden odnos z zgodovinskim razumom. Benedikt XVI. je dodal, da je s tem namenom napisal tudi obe knjigi Jezus iz Nazareta. Spomnil je, da je med svojim pontifikatom večkrat poudaril prednostno nalogo, namreč v srcu in življenju ljudi odpreti pot k Bogu. Z njim ali brez njega se namreč vse spremeni. Svojega življenja ne moremo zaupati nekemu nedoločenemu višjemu bitju ali neki kozmični sili, ampak Bogu, katerega očetovsko obličje nam je postalo blizu po Sinu, polnem milosti in resnice. »Jezus je ključ, ki odpira vrata upanja in ljubezni, ki lomi našo osamljenost in ohranja prižgano upanje pred skrivnostjo zla in smrtije izpostavil Benedikt XVI. in dodal, da zgodba Jezusa iz Nazareta, v imenu katerega tudi danes mnogi verniki v različnih državah sveta trpijo nasilje in preganjanja, ne more ostati zaprta v neko oddaljeno preteklost, ampak je odločilna za našo vero v današnjem času.

Audio: RealAudioMP3







All the contents on this site are copyrighted ©.