Khả thể đối thoại, cầu nguyện và suy gẫm trên Internet
Một số nhận định của Linh Mục Antonio Spadaro, dòng Tên, Giám đốc
nguyệt san ”Nền văn minh công giáo” về khả thể đối thoại,
cầu nguyện và suy gẫm trên mạng Internet
Ngày 24-1-2012 Đức Thánh Cha
Biển Đức XVI đã công bố sứ điệp cho Ngày Quốc Tế Truyền Thông Xã Hội lần thứ 46, cử
hành vào ngày 20-5-2012, trong đó Đức Thánh Cha đã đề cao vai trò của sự thinh lặng
như là thành phần của tiến trình truyền thông, đặc biệt trong thời buổi thông tin
tràn ngập như ngày nay. Đức Thánh Cha khẳng định rằng ”thinh lặng và lời nói là hai
yếu tố của truyền thông, phải được quân bình, nối tiếp và hội nhập với nhau để có
thể có một cuộc đối thoại đích thực và sự gần gũi sâu xa giữa con người với nhau.
Khi lời nói và thinh lặng loại trừ nhau, thì truyền thông bị suy thoái, hoặc nó tạo
nên một sự choáng váng, hoặc trái lại, nó tạo ra một bầu không khí lạnh lùng... Nơi
nào các sứ điệp và thông tin dồi dào, thì thinh lặng cũng trở nên thiết yếu để phân
định điều gì là quan trọng và điều gì là vô ích hoặc phụ thuộc. Sự suy tư sâu xa giúp
chúng ta khám phá quan hệ giữa các biến cố, thoạt nhìn có vẻ không liên hệ với nhau.
Nó cũng giúp thẩm định, phân tích các sứ điệp. Vì thế cần kiến tạo một môi trường
thích hợp, giống như một ”hệ thống môi sinh” biết giữ quân bình giữa thinh lặng, lời
nói, hình ảnh và âm thanh... Khi con người trao đổi thông tin với nhau, họ cũng đang
trao đổi chính bản thân, vũ trụ quan, những hy vọng và lý tưởng của họ cho nhau”.
Chính trong chiều hướng này Đức Thánh Cha cũng đề cao các mạng Internet, các thảo
chương và mạng xã hội, có thể giúp con người ngày nay sống những lúc suy tư và tự
vấn đích thực, cũng như tìm được những khoảng thinh lặng, cơ hội cầu nguyện, suy niệm
hoặc chia sẻ Lời Chúa. ”Nếu Thiên Chúa nói với con người cả trong lúc thinh lặng,
thì con người cũng có thể khám phá trong thinh lặng khả năng nói với Thiên Chúa và
nói về Thiên Chúa”.
Sau đây chúng tôi xin gửi tới qúy vị và các
bạn một số nhận định của Linh Mục Antonio Spadaro, dòng Tên, giám đốc
nguyệt san ”Nền văn minh công giáo”, về khả thể đối thoại,
cầu nguyện và suy gẫm trên mạng Internet.
Cha Antonio Spadaro sinh
năm 1966. Sau khi đậu tiến sĩ triết tại đại học Messina Nam Italia năm 1988, cha gia
nhập dòng Tên, rồi về dậy văn chương tại Roma giữa các năm 1991-1993. Thụ phong linh
mục năm 1996 cha học thêm về thần học và Truyền thông xã hội, rồi lấy tiến sĩ nghiên
cứu thần học tại đại học giáo hoàng Gregoriana. Sau đó cha sang học thêm tại Chicago
bên Hao Kỳ. Từ năm 1994 cha Spadaro đã bắt đầu viết bài cho nguyệt san ”Nền văn minh
công giáo”, năm 1998 cha là thành viên ban biên tập. Cha chuyên viết về mục phê bình
văn chương, âm nhạc, nghệ thuật và phim ảnh. Năm 2011 cha được chỉ định làm giám đốc
nguyệt san ”Nền văn minh công giáo”. Trong cùng năm cha được Đức Thánh Cha Biển Đức
XVI chỉ định làm cố vấn Hội Đồng Tòa Thánh Văn Hóa.
Hỏi: Thưa Cha
Spadaro, Đức Thánh Cha Biển Đức XVI đã nhấn mạnh
tầm quan trọng của sự thinh lặng. Theo cha thinh lặng là gì? Nó có phải là sự trốn
chạy lời nói không?
Đáp: Thinh lặng không phải là trốn chạy lời
nói, trái lại nó là một ”không gian” mở ra cho sự lắng nghe, đối thoại, cho sự diễn
tả bằng lời nói có ý nghĩa phong phú hơn. Chính ở điểm này chúng ta nhận ra giá trị
ngôn sứ đích thật sứ điệp của Đức Thánh Cha Biển Đức XVI cho Ngày quốc tế truyền thông
xã hội năm nay.
Hỏi: Vậy thỉ sự bổ túc giữa lời nói và thinh lặng
mà Đức Thánh Cha đề cập tới hệ tại chỗ nào thưa cha?
Đáp: Bình thường sự thinh lặng và các lời nói được coi như đối chọi với nhau,
nhưng một quan niệm như thế không phản ánh việc truyền thông của con người, dựa trên
tương quan chặt chẽ giữa lời nói và thinh lặng chung với nhau. Nhưng sự thinh lặng
không chỉ là một quãng nghỉ của diễn văn, cho phép người khác nói, và như thế mở rộng
cho sự lắng nghe và đối thoại.
Thât ra Đức Thánh Cha đi một bước xa hơn nữa
và khẳng định rằng sự thinh lặng cũng có nhiệm vụ diễn tả: nghĩa là nó cho phép một
lời nói có ý nghĩa sâu đậm hơn. Đối với Đức Thánh Cha, sự thinh lặng không phải là
một điều kiện của trống rỗng hay vắng mặt, mà như là một ”quảng trường” cho phép gặp
gỡ và diễn tả một ý nghĩa sâu thẳm hơn. Viễn tượng này diễn tả một điểm ngắt quãng
đối với các diễn văn người ta nói trên các phương tiện truyền thông ngày nay, trong
những nơi, mà người ta đề cập tới sự hỗn loạn và náo nhiệt của dòng nước truyền thông,
trốn chạy việc thông tin thái quá. Trái lại Đức Thánh Cha đưa ra yêu cầu đã được chỉ
dẫn bởi thơ phú, yêu cầu một lời nói được ”khắc” trong thinh lặng, theo kiểu nói của
nhà văn Ungaretti.
Hỏi: Đức Thành Cha Biển Đức
XVI muốn nói gì, khi đề cập tới một ”hệ thống môi sinh” của truyền thông?
Đáp: Ý niệm về ”hệ thống sinh thái” quy chiếu về một môi trường truyền thông bao
gồm các lời nói và sự thinh lặng, trong một thế quân bình cần tôn trọng, nếu muốn
nó sinh ích lợi. Từ khẳng định đó của Đức Thánh Cha người ta hiểu rằng môi sinh của
truyền thông không phải là sự thinh lặng, mà đúng hơn là thế cân bằng giữa một loạt
các yếu tố, bao gồm các tiếng động và hình ảnh có tầm quan trọng ngày nay.
Hỏi: Có phải lời mời quân bình này của Đức Thánh Cha hướng
tới các chuyên viên truyền thông không?
Đáp: Trên thực tế sứ điệp
của năm nay hủy bỏ tính cách kỹ thuật của truyền thông, bằng cách coi nó như là một
chiều kích nhân chủng nền tảng của cuộc sống thường ngày, mà không quy chiếu rõ ràng
về kỹ thuật riêng rẽ nào. Theo thiển ý tôi, điều này bao gồm cả sự kiện nhà báo không
còn là một nghề nghiệp nữa, mà là một chiếu kích nhân chủng là phần cuộc sống của
tất cả mọi người. Như thế sứ điệp của Đức Thánh Cha là một sứ điệp rộng mở đụng chạm
tới cấu trúc nền tảng của sự truyền thông.
Hỏi: Ngày nay liên mạng không
chỉ là Internet, nhưng còn là cơ cấu truyền thông.
Đức Thánh Cha đề nghị quan điểm nào cho
cơ cấu này thưa cha?
Đáp: Cái nguy cơ ngày nay đó
là hoạt động để tầm thường hóa mạng lưới và sự thinh lặng. Trái lại, Đức Thánh Cha
khẳng định rằng cả trên mạng nữa cũng có thể đem vào các khoảng thinh lặng khác nhau,
sự suy tư và suy gẫm. Đây là trực giác rất đáng ghi nhận, giải thoát, tháo gông các
nơi công cộng: môi trường vi tính cũng có thể trở thành một môi trường cầu nguyện,
và như thế nó là môi trường của việc rao giảng Tin Mừng. Ngoài ra, Đức Thánh Cha Biển
Đức còn nhắc nhớ rằng liên mạng là nơi đưa ra các câu hỏi và các câu trả lời, bằng
cách cho thấy việc hiểu rõ sự năng động của lãnh vực truyền thông ngày nay. Thật vậy,
Đức Thánh Cha ý thức rằng ngày trước con người đặt ra các câu hỏi và đi tìm câu trả
lời, nhưng ngày nay lại thiếu các câu hỏi thích hợp. Về điểm này sự độc đáo trong
sứ điệp của Đức Thánh Cha là ở chỗ khẳng định thinh lặng là nơi, trong đó con người
không chỉ tìm ra các câu trả lời, mà cũng học nhận biết các câu hỏi đúng đắn nữa.
Hỏi: Khi khẳng định khả thể diễn tả các tư tưởng sâu xa
trong các sứ điệp ngắn gọn, Đức Thánh Cha nghĩ tới
các nơi trao đổi như Twitter, có đúng thế không thưa cha?
Đáp: Có lẽ vậy, nhưng mà không phải chỉ có thế thôi. Chắc chắn đó là việc mời
gọi đánh giá tất cả một truyền thống tinh thần kitô, dựa trên việc suy niệm các sứ
điệp ngắn gọn, ít lời nhưng với ý nghĩa súc tích và sâu xa. Một truyền thống mà ngày
nay, một cách không ngờ, được đưa trở ra ánh sáng bởi các phương tiện vi tính. Đức
Thánh Cha Biển Đức XVI nhắc nhở rằng cả với các dụng cụ này nữa, đối với những người
được đào tạo trên bình diện tinh thần, có thể tìm ra một sư đồng điệu tràn đầy với
các hình thức diễn tả dựa trên một sự khôn ngoan sử dụng ít lời, nhưng súc tích và
sâu xa.
Hỏi: Như thế, chìa khóa định
đoạt là lời kêu gọi ”tự giáo dục truyền thông”, có đúng thế
không thưa cha?
Đáp: Vâng, đúng vậy. Việc dùng động từ giáo dục
trong trạng thái phản tỉnh đánh động tôi rất nhiều. Như thế Đức Thánh Cha mời gọi
chúng ta đừng rơi vào các phán đoán dễ dãi hời hợt bề ngoài, để tự mình hiểu biết
các năng động sâu xa của lãnh vực truyền thông. Ngày nay con người không thể là các
khán thính giả thụ động nữa, mà đồng thời với việc thông tin phải biết chia sẻ các
nội dung và có các phản ứng. Cần phải tự giáo dục mình trở thành các tác nhân truyền
thông.