Benedikt XVI.: Podľa Božej logiky je autorita službou - nie mocou

Vatikán (29. jan. 2012, RV) – Aj v dnešnú nedeľu sa na Námestí sv. Petra vo Vatikáne zišlo mnoho veriacich z celého sveta, aby sa spolu s pápežom pomodlili poludňajšiu modlitbu Anjel Pána. Benedikt XVI. sa im ešte pred samotnou modlitbou prihovoril z okna svojej pracovne a adresoval im tieto slová:

Drahí bratia a sestry,
dnešné nedeľné evanjelium (Mk 1,21-28) nám predstavuje Ježiša ako v sobotu káže v synagóge v Kafarnaume, malom mestečku pri Galilejskom jazere, kde bývali Peter a jeho brat Ondrej. Po učení, ktoré v poslucháčoch vzbudilo údiv, nasleduje oslobodenie „človeka, ktorý bol posadnutý nečistým duchom“ (v. 23). Tento zlý duch poznáva, že Ježiš je „Boží Svätý“, čo znamená Mesiáš. Zvesť o ňom sa veľmi rýchlo rozšíri po celej krajine, ktorou prechádzal, ohlasoval Božie kráľovstvo a liečil všetkých chorých: slovom a skutkom. Svätý Ján Zlatoústy poukazuje na to, ako Pán „zdvojuje svoje učenie v prospech poslucháčov, prechádzajúc od zázrakov k slovám a znova, od svojho učenia k zázrakom“ (Hom. in Matthaeum 25, 1).

Slovo, ktorým sa Ježiš obracia na ľudí, ihneď otvára prístup k poznaniu Otcovej vôle a pravde o nich samých. Toto sa u zákonníkov nedialo, pretože títo, aby vysvetlili Sväté písma, museli dlho nad nimi uvažovať. Okrem toho Ježiš k účinnosti slova pripájal aj jeden zo znakov, ktorým je oslobodzovanie od zlého. Svätý Atanáz konštatuje, že „rozkazovať a vyháňať démonov nie je ľudskou, ale Božou činnosťou“; Okrem toho Pán „vzďaľoval od ľudí každý neduh a chorobu. Kto, vidiac jeho moc ... by ešte mohol pochybovať o tom, že on je Synom, Múdrosťou a Božou mocou?“ (Oratio de Incarnatione Verbi 18.19). Božia autorita nie je prírodnou silou. Je mocou Božej lásky, ktorá tvorí univerzum a vtelením v Jednorodenom Synovi, vstupujúc tak do našej ľudskosti, uzdravuje svet, zničený hriechom. Romano Guardini píše: Celá Ježišova existencia je premenou moci na poníženosť ... a zvrchovanosť sa znižuje na podobu sluhu“ (Moc, 141.142).

Pre človeka autorita často znamená vlastníctvo, moc, nadvládu, úspech. Naopak, pre Boha je autorita službou, poníženosťou, láskou. Znamená to vstúpiť do Ježišovej logiky, ktorou sa skláňa k nohám apoštolov, aby im ich umyl (porov. Jn 13,5), ktorou hľadá skutočné dobro človeka, ktorou lieči zranenia a prostredníctvom ktorej je schopný milovať takou láskou, že dáva svoj život, že je Láskou. Svätá Katarína Sienská v jednom zo svojich listov píše: „Je nevyhnutné, aby sme videli a poznali v pravde, prostredníctvom svetla viery, že Boh je najvyššia a večná Láska a nemôže chcieť nič iné ako naše dobro“ (Ep. 13).

Drahí priatelia, budúci štvrtok 2. februára budeme sláviť Obetovanie Pána v chráme a deň zasväteného života. Prosme s dôverou Pannu Máriu, aby urobila naše srdcia stále viac schopnými čerpať z Božieho milosrdenstva, ktoré oslobodzuje a lieči naše ľudstvo, napĺňajúc ho, prostredníctvom sily lásky, všetkou milosťou a zhovievavosťou. – js –